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plustju iiii episode deHgur^ dc I'lrlisloiie juive (I) . 

 nous dirons que M'"*^ Dacier defendait la beaute 

 et la v^rite des moeuis homei-iques , la Bible a la 

 main (2) , et 1 on sail lout le parti que Grotius a tire 

 du prince des pontes grecs, dans ses Connnentaires 

 sur I'Ancien Testament. 



Toutefois, ce n'est pas dans Homere que nous 

 voulons chercher la peinture de cette vie simple 

 et religieuse des champs que I'Egypte apportaa la 

 Gr^ce, quoiqu'a vrai dire , elle ne soit pas absente 

 de ses po^mes et quelle forme souvent au contraire 

 le fond de ses tableaux (3). Les arts de la paix et 

 r agriculture le premier de tons , eurent aussi 

 leur poete qui rivalisa avec le chantre des combats 

 d'llion. Hesiode, apr6s avoir c61ebr6 les dieux dans 

 sa Theogonie , celebra aussi les joies et les occu- 

 pations de la vie champetre, dans son po^me des 

 Travaux et des Jours. La gloire d' Hesiode, ce n'est 

 pas d' avoir remporte sur Homtljre cette victoire po6- 

 tique de Chalcis dont parle Plutarque (4). C'est 

 d" avoir merile qu'on ait pu le dire et le faire ac- 

 croire a la posterite. Au reste, il fut couronn6 a 



(1) Hist, des temps Fabuleiix, par tiuciin ilu Uoclicr 



(2) Preface (le I'lliade. p. xlix 



(3) V Iliad, liv. xviii . v r)4l— sri.j 

 {*) Banquet des sept Sagos. 



