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 Les moines suivirent 1 exeniple des oleics el 

 comme eux se firent une loi du travail des mains. 

 On trouve cette loi dans toutes les regies monas- 

 liques de TOrient et de 1' Occident (1). Toutes 

 prescrivent le travail des mains comme un exercice 

 salutaire a lame et an corps, et comme le plus siir 

 et le plus honnete moyen de pourvoir a sa subsis- 

 lance (2). Le superflu du travail 6tait la part du 

 pauvre, du malade et de I'^tranger. 



(le Marseille, son disciple : Cum priinum spoculatoris suscc it officium, 

 in seipso primum monslravit quemadniodum congregatio mundum 

 rontemneret , corpus despicerel, et vitia superaret, fatigaretur la- 

 horibus, nianuuni quoque operibus continuis vesceretur, Sanctis pa- 

 ginis inhscreret , jcjuniis vigiliisque studiuni commodaret , unius lu- 

 nicae tegmine aestatis ardorem el hyemis rigorern contentus toleraret, 

 iter pedibus conficeret ; talia sibi, suisque ingerens documenta : « Man- 

 .< ducandi necessitas incumbit, semina jaciamus: vini perceptio prae- 

 " sumenda, vineas excolamus. » Implevit illud apostolicium, ne quern 

 fone gravaret otiosus, victiis proprii liabita ratione. Si quid operis 

 superfueral, misericordiae. deputabat expensis. Vita S. Hil. cap. viii. 

 Dans les oeuvres de S. Leon , edit, de Quesnel , t. 2. p. 366. 



Oennade parlc de S. Hilaire de la m^me manifere : Hilarius pauper- 

 talis amator, el erga inopum provisionem non solum mentis pietate 

 sed el corporis sui labore sollicilus full. Nam pro reficiendis paupe- 

 ribus eliam rusticalionem contra vires suas homo genere clarus et 

 longo aliter educalus exercuit. De scrip. Eccles. 



(1) Voir Cassien, Ins. liv. 2. ch. 3. — Conf. xxiv. ch. xi el xii. — S. 

 Basilii ascelica. Sermon, deascelicadisciplina, quommodo monachum 

 ornari oporleat. c. 1. Voir aussi : Regulse fusius tractatas, interrog. 

 XXXVII. xxxviii. xxxix. XL. — S. Bened. Reg. c. 48. Certis temporibus 

 Dccupari debent fratres in labore manuuni, certis iterum horis in lec- 

 lione divina. 



(2) Onconnail la grande dispute qui s'^leva au xvii"- si^cle, sur 

 I obligation du travail des mains, pour les moines La dispute naquil . 

 on le sail , du Trriite tie la Saintele et ties devoim de la vie monastique. par 

 I'abb^' de la Trupiie M. flc Chateauhrjand vienl dV'crire de cp livrp ; 



