Dans les monast^rps tie lEgyple, oii tahiiqiiail 

 ordinairement des sandales de hois , des paniers 



" Le travail de Raiice apprendra a ceiix qui ne le ronuaissenl pas , 

 « qu'il y a dans notre langue un bel ouvrage de plus. » Le savant Ma- 

 billon r^pondit a rabb6 de la Trappe , par sow Traite des Eludes monas- 

 liques. 11 ne nie pas rimportanee el I'obliiiation pour les nioines de se 

 livrer an travail des mains , niais il soutienl qu'on pent y substituer 

 r6tude. C'etait aussi I'opinion de Thomassin, qui allait m6meplus loin 

 quele docte Benedictin sur ce point. (AncienneetNouvelle discipline 

 part. III. liv. in. eh. xi ). Ranc(^ repliqua a Mabillon. Cette reponso est 

 aussi reinarquable que le premier Traite. Nous en citerons le passage 

 suivant al'appui de ce que nous avons dit , touchant I'obligation dii 

 travail des mains dans les monasteres : 



« II est ais6 demontrer par toules les regies des moines, par le 

 « sentiment des docteurs de lY'glise, qu'il n'y a point de pratique, ni 

 '< de regularity dans I'Ordre monastique qui ait H^. plus ^tablieni plti.'* 

 I autoris6e. 



« S. Gr^goire de Nazianze el S. Basile T'enseignent dans Icurs Cons- 

 '< titutions monastiques ; et S. Basile , dans ses grandes Regies , fonde 

 '■ cette obligation sur la parole de J.-C. et sur I'exemple des Ap6tres. 



<< S. Jean-Chrysostdme prouve la m^me veril6en plusieurs endroits 

 '. dans ses Hom6Iies. 



a S. J6r6me I'enseignepartout. 



« S. Augustin, dans son ouvrage du travail des Moines. 



« S. Ephrem , dans ses Sermons asc6tiques. 



« Cassien ( instil. 1. 2 c. 3. ) , rapporte que les Solitaires d'Egypte , 

 ■' se reglant sur les ordonnances de S. Paul, ne soufTraient pas que les 

 '< frferes demeurassent sans travail ; et que non-seulement ils sub- 

 ■I sislaientdu travail deleurs mains, mais qu'ils'ennourrissaient leurs 

 « freres et qu'ils envoyaient des sommes immenses, jusques dans les 

 " lieux de la Lybie les plus ^loign6s. 



« Rufin confirme la m6me chose. 



« S. Euth^me disait que ceux qui avaient renonc6 au monde , de- 

 '< vaient s'employer sans cesse au\ oiivrages des mains, pourdompter 

 •' la chair, et pour imiter I'eKeniple de S. Paul. 



« Le conciled'Aulun met le travail parini les obligations des moines. 

 « Cone. August , an 670. 



« S. Bernard ne condamne rien tant que I'oisivet^ des moines de son 

 « temps, et a loujours rompte le travail enlre les obligations princi- 



