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peine dire un niol. On y \uil couiiiie (leu\ couranls 

 d idees qui s'avancent en sens contraire. L'un \ ieni 

 du nord; il aniene la barbarie. L'autrc dii niidi ; 

 il amene la civilisation. Ces denx couranls quel- 

 quefois se rencontrent et se melent , d'aulies fois 

 niarchent parallelenicnt el prodnisent des effels dis- 

 lincts. Les inslitulions Carlovingiennes sont le re- 

 sultat d'une grande fusion ou se rencontrent peie- 

 niele des elements de barbarie et des elements de 

 civilisation. Dans les Capilulaires , les idees et les 

 influences chretiennes doniinenl. On y Irouve toul 

 un systtime d'adminislralion, tout un ordre de sen- 

 timents nouveaux , et puis, ce qui est remar(|uable 

 des details d' economic rurale ([u'on cliercherail 

 vainement dans les loispurementbarbares des temps 

 precedents. Les Capilulaires menent au droit Canon 

 qui va bientol fleurir, et an droit Romainqui va bientcM 

 renaitre, c'est-a-dire, au triomphe du genie religieux 

 el du genie civil sur le genie belliqueux el barbare. 

 Leclerc et le jurisle feront la loi au guerrier. Mais 

 en attendant cette victoire, la societe semblable a 

 Rebecca , porle dans son sein deux g^nies , dont 

 1 un est doux Tautre grossier el sauvage, et dont les 

 combats la dechirenl. Ce sonl deux forces rivales 

 (jui se parlagent le monde. A I'une le servage , 

 la corvee, le donjon crenele, la bataille , la domi- 

 nation; a I'autre, f emancipation , la charild, le 

 devouemeni, la l)asili(|ue gotliique, les associalionsi 



