(I'ouvrieis, rorganisalioii dti (lavail, la coinmuiit', 

 rinslinct de la liberie. La liiUe est. longuo ; elle est 

 paifoissanglaiUe. Le triomphe de la civilisation chre- 

 tienne est assure, mais menie arheurequ'ilest, ce 

 liioinpho est encore loin d'etre coniplet. 



J'acheve, Messieurs; le moyen age est fini , Ic 

 lole pacilique de 1" esprit rcligieux ne lest pas. Je 

 retrouve encore partout au milieu de nous, son 

 intluence particuli^rement favorable a T agriculture. 

 A peine, apres les guerres civiles de la France, 

 conimence-t-elle a refleurir j)ar les soins dun 

 grand Roi, chor aux labourcurs, Hetui IV, par la 

 sage prevoyance d'un grand ministre, Sully, par 

 les ouvragesd'un grand citoyen, Olivier de Serre, 

 que je vois la religion s'associer a ce inouvemenl. 

 Elle inspire la muse duP. Vanit^ro, cecompatriotedu 

 Columelle frangais chante 1' economic champelie , 

 et les temps modernes ont leur Virgile chretien (1 ). 

 Elle fonde des institutions '(pii renouvelleront les 

 prodiges de ragriculture monastique, en partageant 

 la vie entre lapriere et les travaux des champs. Elle 

 a ra^me des 6v6ques agronomes. 



Parmi eux , je ne citerai que I'eveque de Senez. 



(i) Lo Prtvdium Rusticum du P. Vaiiiero est le dernier soupir de Ui 

 muse latine de la renaissance. La liste des poetes GiSoponiques qui 

 lornionl la derniere lignee de Virgile avail 6(6 oiiverle par .leri'iinc 

 Vida , doni le piienie sur Ic^ Ver^ a Soie e.^l, resle, Vida elail prioiir 

 de Tivoli ( I'ancienne Tibur ). Oiiel se.iour pour iin poole laliii '. 



