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 t lire chretienne, designe sous le nom tie style ogival 

 primitif, et qu'on pourrail encore appoler mystique. 



Lorsque cette revolution architectonique eut lieu, 

 la Provence etait couverte d' edifices sacr^s cons- 

 truits dans le style Romano-Bysantin. Les Hospi- 

 taliers, voulant Clever un monument digne de la 

 religion qu'ils defendaient avec tant de gloire, du- 

 rent sans aucun doute appeler dans ce pays quel- 

 ques-uns de ces ouvriers si habiles et si modestes 

 tout a la fois, pour la construction de leur 4glise. 



Le plan qu'ils adopterent fut celui d'une croix la- 

 tine, sans bas-c6t6s et parfaitement orientee selon 

 r usage du temps fond6 sur I'autorit^ des consti- 

 tutions apostoliques (1). Son chevet ou abside ne 

 fut pas comme celui des ^glises romanes en rond- 

 point, ni m^me a pans coupes, mais carr6, ainsi que 

 ses transsepts ou crousillons. Cette innovation , dit 

 M. Knigt (2) , commenga de paraitre a la fin du 

 XII""® si^cle et dans la premiere moiti^ du XIII'"^. 

 Les cathedralesde Digne, de Poitiers, de Strasbourg, 

 etc., quoique d'un style different, ont ^galement 

 leur abside carr6. Cette disposition du chevet donne 

 un air severe, et , Ton doit ledire, borne la vue 



(1) Ac primum quidein sit aedes oblongua orientem versus navi si- 

 milis, etc., Constitutions apostoliques , lib. 2, cap. 57, eUitione Parisiis , 



MDLXXI. 



(2) M6moire sur I'architecture religieuse de Normandie et d'Angle- 

 terre, ins6r6 dans le bulletin monumental , torn. 4 , no 4 , pag. 208. 



