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veut , d'une nature inferieure a celles des ani- 

 maux , comme on dit que celle des animaux Test 

 a I'egard de celle de I'homme. 



On connait les etonnans plienomenes qu'ont 

 devoiles les decouvertes et les experiences de 

 Trembley, sur la reproduction Ae^i polypes d'eau 

 douce, h bras en forme de cornes. Si Ion coupe 

 un de ces poljpes, par des sections transversales 

 ou longitudinales , en un nombre quelconque de 

 parties, chacune de ces portions entierement de- 

 lachees devient pen a pou un polype parfait, qui 

 finil par posseder tous les memes organes que 

 I'animal priniitif et par remplir les memes fonc- 

 lions animales. Puisque ces nouveaux polypes sont 

 de veritables animaux qui jouissent d'une exis^ 

 tence individuelle, il s'ensuivrait, dans le systeme 

 qui atlribue aux b^tes une ame proprement dite, 

 que riiomme pourrait faire crder de nouvelles 

 ames a sa volonte , ce qui repugne a la saine 

 raison. 



Eufin , I'Ecriture sainte parait avoir decide la 

 grande question du principe d'action chez les 

 animaux. Dieu affirme expressement , dans plu- 

 sieurs passages de I'Ecriture , que I'ame des betes 

 consiste dans leur sang : Cape, esl-il dit dans 

 le Deuteronome , tie sanguinem comedas ; san- 

 guis enim eoru/n (animallum) pro anima est; 

 et idcircb non dehes animam comedere cum. 

 Qarnibus (Deut. xii, 25). Dans le Levitiqueoa 



