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draient refuser la memoire a cet animal qui, daws 

 wne longue attente , epie le moment favorable 

 poiu" saisir sa proie ; a ce renard, a ce putois , qui 

 emportent Tune apres I'autre dans leur retraite, 

 les pieces de leur bulin ; a ce rat qui accumule 

 successivement des provisions dans son Iron ; a 

 I'abeille et a la fournii ponrvoyant peu a peu aux 

 besoins de la commnnaute; en un mot, a tons les 

 animaux , dont la condiiite nous montre cbaque 

 jour une serie d'actes nombrenx se liant tous a 

 .un meme but. Comment, sans memoire, un ani- 

 mal domestiqiie peut-il reconnailre le lenHemain 

 son maitre de la veille? que disons-nons? seule- 

 inent d'un moment a i'autre? N'y avait-il point de 

 memoire dans le fait de ce cbien du decrotteur, 

 qui part de Londres, sait reprendre le cbemin par 

 lequel il y est arrive, s'embarque, prend la route 

 de Paris et retrouve son premier maitre an milieu 

 de cette grande ville? 



Si une macbine, quelque parfaite qu'on veuille 

 la supposer , ne pent rien apprendre , il en est 

 bien de meme dun etre enlierement passif, 

 reduit a n'avoir que des sensations; car, pour 

 apprendre , il faut la volonle , I'attention et la 

 memoire. Pourrait-on dire que Dieu ait donne a 

 tel etre uniquement passif une disposition na- 

 turelle a sauter par-dessus un baton , a danser sur 

 la corde, a faire I'exercice militaire, h contrefaire 



