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convertir a leur egard en des obligations veritables. 

 Ainsi , comme au XII® siecle on aUachait I'idee d'un 

 privilege pr6cieux a etre inhume dans les cimetieres 

 ou dans les charniers des convents , on voyait une 

 infinite de personnes croire ne pas acheler trop cher 

 ce privilege , en laissant tout ce qu'elles possedaient 

 a tel ou tel monastere, qui alors , en tant qu'heritier, 

 pay ait les dettes du defunt. Or, sur la presomption 

 de pareilles dispositions de la part de eeux a qui 

 l'abbaye d'Aulps accordait la sepulture claustrale , un 

 usage avait prevalu d'exiger de cette congregation le 

 paiement des dettes de chacun des individus inhumes 

 de la sorte , bien qu'ils ne lui eussent rien laisse, ni 

 par codicille ni par testament ; mais le pape Inno- 

 cent VI fulmina , en 1357, une bulle , afin d'abolir 

 un semblable abus , contre lequel , selon la formula 

 ordinaire , il appelle I'indignation de Dieu et des 

 saints (28). 



Avant de terminer I'enum^ration des divers genres 

 de donations qui , pendant le moyen-age , furent 

 conf6r6s au monastere d'Aulps , je dois dire que les 

 princes de la maison de Savoie , et notamment Ame 

 surnomme le Grand , et Edouard son fils , non con- 

 tents de confirmer les anciennes liberalites d'Hum- 

 bert II et d'Humbert III , les augmenterent tellement 



(28) Documents, n° XXIX. 



