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Plutarque , qui attribue aux prelres cette absliuence 

 de I'oignon, elle avail pour motif la croissance de ce 

 vegetal au declin de la luoe (1). Au reste , I'oignon et 

 Tail paraissent avoir ete chez les anciens I'objet de 

 diverses superstitions : Arteniidore dit qu'on pent les 

 garder , mais qu'en manger porte malheur (2) ; et 

 dans un autre endroit, que rever de couronnes d'oi- 

 gnon, est un presage heureux pour celui qui fait un 

 tel songe, funeste pour les autres (3). 



Deux fails d'une haute antiquile prouvent mieux 

 que tout le reste, ce mesemble, que I'abslinencedeces 

 vegetaux n'etait pas du moins generale en Egypte , et 

 queleshabitanfs ne les adoraient pas comme des dieux. 

 Le premier de ces fails apparlient a I'histoire profane, 

 et concerne la pyramide de Cheops. Herodole raconte 

 qu'on y avail inscrit les sorames depensees durant sa 

 construction en raiforts, en oignons et en aulx , pour 

 la nourriture des ouvriers , el que celui qui lui expli- 

 qua I'inscription en faisait raonter le total a 1600 

 talents (4). Pline , qui parait citer Herodole, bien 

 qu'il ne le nomme pas , rapportc le fait avec quelque 



(1) De Iside et Oriside ; 0pp. , edit. Paris, tome II , 

 page 7)^0. 



(2) Oneirocrit., 1 , 69 ; cf. IV, 57. 

 (5) Ibid., I, 79. 



CO Hisl., II, 125. 



