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 des homines qui n'ont point quitle les cites africaines , qui se 

 sont consequerament nieles aux divers peuplcs qui inondaient ie 

 pays , qui ont ete renforces des Musulmans expulses d'Espagne, 

 et des etran2:ers que le commerce appelle dans les ports, etc. 



Les Turcs qu'on distinguait nagueres en Algerie, sont presque 

 tons disparus ; campes dans lepays quils dominaient , ils n'y ont 

 pas laisse de traces apres notre conquetc ; les enfants qui sont nes 

 de leur commerce avec les autres races forment les Coulouglis. 



Les Juifs sont norabreux et habitent les villes; ils y sont ce qu'ils 

 sont ailleurs : ils se livrent exclusiveraent au commerce. 



Les Maures ne doivent pas nous occuper ici , non plus que les 

 deux dernieres races dont nous venons de parler : residant dans 

 les villes, ils vivront facilement sous noire administration ; ils ne 

 seront point choques de nos usages et se conformeront a nog 

 prescriptions administratives. 



Les Juifs ne seront empeches ni par leur religion ni par leurs 

 moeurs de se conformer a nos lois civiles. 



Les Arabes et les Kabyles seuls ont des caracteres tranches qui 

 en font des peuples distincts que leur religion , leur etat social, 

 leurs usages , leurs prejuges empecheront de s'incorporer a nous ; 

 ils ne lepourraient taire sans cesser d'etre. Maisil faudra tenter de 

 les rapprocher et de les unir a la population europeenne , pour 

 former un menie corps de nation avec des elements qui resteront 

 .socialement distincts , mais qui seront politiqueraent unis. 



Le caractere disparate des deux races qui forment la masse de 

 la population se reflete dans la forme du gouvernement qu'elles 

 adoptenl. Le Kabyle a des instincts democratiques . 11 n'obeit qu a 

 des chefs designes par I'election , renouveles souvent, reslant 

 quelquefois moins d'un an au pouvoir , el conlroles habituelle- 

 ment par une assemblee populaire (Djemma). Ce n'est pas a dire 

 qu'il n'y ait pas parmi eux des families influentes dans lesquelles 

 les chefs sont choisis ; mais ces families sont quelquefois nom- 

 breuses , etprennent I'autorite successivemcnl , selon les alterna- 

 tives d'influences. Ces influences sont en raison du nombre de voix 



