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des hoiumes revetus de la force, et qui dit honiuie, 

 dil passion. L'inlerel general ne peul pas etre op- 

 prinie par Tinteret prive, landis que rinleret prive 

 est trop sou vent opprinie par l'inlerel general; ce 

 qui fail qu'on ne saurail jamais trop se porter au 

 secours du premier. Voyez I'liistoire ! La liberie a 

 loujours triomplie avec I'inleret prive; elle a toujours 

 ele vaincue ayec lui. Hampden, le Meunier de 

 Sans-Souci, n'elaienl-ils pas les represenlanls de 

 I'inleret prive? 



Le veritable, le grand inlerel general c'esl done 

 que l'inlerel prive soil respecle, car Tinteret prive 

 c'esl riiomme, c'esl-a-dire le droit el la liberie; 

 landis que rinleret general n'est plus, si on le sc- 

 pare de I'interet prive, qu'un mot, une negation; 

 si on le personnifie dans un ou plusieurs homnies, 

 que le caprice ou la volonle de ces hommes ; c'esl- 

 a-dire I'absence du droit ou la tyrannic. Je ne dirais 

 pas cela de l'inlerel general veritable, qui est I'in- 

 teret de tous; de I'inleret general dans son accep- 

 lion pliilosophique; ce serail un blaspheme. Je le 

 dis de I'inleret general politique, parce que c'esl 

 celui au nom duquel, en fail, on a loujours agi. 



La conscience publique, me dira-t-on, est la pour 

 distinguer le veritable inlerel general du faux 



La conscience publique ! — niais elle n a pas plus 

 de moyens de sc )nanifes(er que rinleret general 



