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sont ni de son sexc ni de son temps; il liii sufRsait 

 d'avoir pratique , d'avoir vu d'autres accouche- 

 ments doubles, ce qui nedevait pas etre rare; car 

 quelques rabbins, pour expliquer la multiplication 

 prodigieuse des Juifs, sont alles jusqu'a dire que 

 les femraes faisaient ordinairement trois ou quatre 

 enfanls(l).Elle avait pu remarquer aisement alors, 

 qu'apres la sortie des eaux et du premier enfant , 

 une nouvelle poche se rorapait et donnait issue a 

 de nouvelles eaux. C'est ce que I'hebreu exprime 

 fort bien en disant : Quare rupisti super te rupfu- 

 ram ? expression que ne rend pas du tout la Vulgate, 

 en traduisant : Quare divisa est propter te mace- 

 ria? Cette repetition, ce rapprochement de ritpisti 

 et de rupturam sont, selon moi, tres clairs. L'ac- 

 coucheuse dit a I'enfant : pourquoi as-tu rompu , 

 quand il y avait deja une rupture? Pourquoi as-tu 

 ajoute une rupture a une rupture ? Pourquoi as-tu 

 rompu les membranes pour sortir le premier, quand 

 ton frere avait deja dechire les siennes ? et elle 

 ajoute : pour cette raison tu t'appelleras Phares ; 

 expression qui entraine I'idee de division, de de- 

 chirement, et que nous retrouvons dans ce sens 

 dans la fameuse inscription du festin de Baltha- 

 zar : Manes, tessel, phares : ton empire sera sac- 



(i) Et quelquefois meme sept suivant Abeu-Ezra. — Hisioire lau'ver- 

 sclle, tiaihiile ilc Tanglais,, Inin. II, png. iS(5. 



