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parl'extrcmcvivacitc de son humcurindcponclanlc, ilnc poii- 

 vailsupportcilranquillemcnt ni Icsconlradiclions, ni Ics clio- 

 ses qui lui paraissaient injustes ou opposecs a ses convictions 

 et a ses principes d'honneur. Elles suscitaient cnluiunesou- 

 dainc impatience et meme de violents empoitcments; mais 

 c'etaient des orages passagers quine laissaient point de tra- 

 ces : un sentiment d'irritation prolongec ou de haine, au- 

 rail-il ete compatible avec cette nature si genereuse? 



En lui refusant I'esprit de saillie et cette brillante imagi- 

 nation, faculte enviee, mais trop susceptible par ses enlhou- 

 siasmes et ses ecarts d'ecbapper au gouvernement de la rai- 

 son, le ciel I'avait liberalement dote d'un sens droit, pene- 

 trant, et de ce tact qui fait saisir sur le cbamp, comme par 

 intuition, le diagnostic et le pronostic des maladies, et I'in- 

 dication des remedes convenables ; il etait, suivant le mot de 

 Galien, inventeur de I'occasion. Cette surete de discerne- 

 ment, que I'etude et Texercice developpent sans doute, ne 

 peut s'acquerir; elle est une faculte innee. 



Dans son traite de I'experience, apres avoir etabli un in- 

 genieux parallele entre le medecin qui triomphe d'une ma- 

 ladie et le general qui gagne une bataille, Zimmermann 

 ajoute : 



« C'est la nature seule qui fait le medecin, comme le geo- 

 mctrc, le politique et le militaire (1). » 



A peine initio aux etudes cliniques dans les hopitaux, 

 M. Viricel etait deja cite parmi ses condisciples comme pos- 

 sedant I'instinct de I'observation. 



Pour M. Viricel, I'exercice de la medecine n'etait point 

 une simple profession liberale digne seulement de I'estime 

 publique : c'etait a ses yeux, suivant la pensee de Cabanis, 



(1) G. Zimmermann. Traite de I'experience en general et en particulier dans Tart 

 dc guerir. Trad, par Lefei)vrc, tome H, p. i75-18(i. 



