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ecrivait sa poelique. Alors les ecrivains de la langue d'Oil nc 

 soupconnaient pas ces delicatesses de Fharmonie dans la combi- 

 naison ou le rapprochement des mots. Ainsi dans les citations 

 deLegrand, extraites des anciens fabliaux , on lit les passages 

 suivans : ( Tome i , page 3 7 1 ). 



« Et si trueve-on entre deux 



» De meure fuer pour homes de'sireux. » 



Pag, 10C). « Et moult i tvowa-OJi pailes alexandrins. » 

 Je neglige des citations que je pourrais multiplier. Je franchis 

 lemoyen-age; je descends jusqu'aux limites du seizieme siecle, 

 touchant le dix-septieme. Je prends les ecrits de Rabelais et de 

 Montaigne; fy trouve la preuve que leT eupbonique n'etait 

 pas encore alors en usage. 



Voici des phrases de Rabelais, chap. 16 du liv. 1 : « Au 

 » moins pour le j ourdhuy, ne coustera-it guieres a son hoste, si 

 )> d'aventure il mourait ainsi saoul comme ung anglais. » 



Je passe au sceptique de Perigueux, qui ecrivait, en 1 585. 

 J'extrais quelques lignes du chap. 12 du liv. 2 des Essais. 



« De quel fruict pouvons-nous estimer avoir ete a Varro et 

 » Aristote cette intelligence de tant de choses? les a-elle excmp- 

 )> tes des incommodites humaines? 



» Celuy-ci ne semble-il pas parler de la condition de Dieu 

 » tout vivant et tout puissant? 



» N'a-il pas de quoi savoir gre a cette sienne vivacite meur- 

 » triere? 



» Combien j a-il d'arts qui font profession de consister en la 

 n conjecture plus qu'en la science? 



» Et sil en est ainsi , comme dit Plutarque , qu'en quelque 

 i) endroit des Indes il y aye des hommes sans bouche et se nour- 

 )> rissant de la senteur de certaines odeurs , combien y ail de 

 » nos descriptions fausses? 



» \ otre nation, leur dit-il, a-elle ce pouvoir de faire dieu qui 

 )> bon lui scinhie ? etc. 



