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part accordes a 1'Eglise de Chypre par 1'empereur Zenon , qui la 

 detacha en meme lemps du patriarcat d'Antioche, a 1'occasion de 

 la decouverte du corps de saint Barnabe dans les ruines de la ville 

 deSalainine, on 1'apotre chypriote avait souffert le martyre. Les 

 souverains pontifes, en transferant le siege archi episcopal de Fa- 

 magouste a Nicosie, sous Guy de Lusignan, ajouterent aux hon- 

 neurs dont le prelat jouissait depuis le iv" siecle, les dignites de 

 primat et de legat-ne du Saint-Siege. 



L'archeveque est nomme directement par la Porte, qui con- 

 suite rarement dans ses choix le chapitre de Nicosie ; mais les cha- 

 pitres diocesains ont le droit de nommer leurs eveques res- 

 pectifs, sous la sanction de l'archeveque. Leur election une fois 

 agreee par le Gouvernement lure , ils sont sacrespar l'archeveque, 

 et entrent alors dans 1'exercice de leurs fonctions; chaque eveque 

 a, couinie le metropolitan! , trois grands vicaires, un exarque, 

 charge du recouvrement des dimes et des autres revenus de 

 1'eveche, un archimandrite, chef des pretres, et un archidiacre, 

 chef des diacres, preposes tous les deux a 1'adininistration du dio- 

 cese. Les chapitres des trois eveches reunis ont ensemble cinquante 

 membres environ, chanoines, vicaires, diacres ou autres digni- 

 taires ; le chapitre de Nicosie, a lui seul, est aussi nombreux. 

 Pres de 4oo caloiers, moines, beneficiaires ou servants, obeis- 

 sant a 83 hegoumenes, chefs de monasteres, et 1,200 papas ou 

 pretres seculiers, repartis dans file, forment, avec les chapitres, 

 un clerge de plus de 1 ,700 membres pour une population grecque 

 d'environ 75,000 ames; excedant facheux qui contribue a la mi- 

 sere des paysans en augmentant leurs charges, car les ecclesias- 

 tiques grecs ont ete jusqu'a ces derniers temps ( 1 844 ou i845) 

 exempts de 1'impot. 



Les caloiers fontvoeu decelibat, et c'est presque toujours parmi 

 eux que Ton prend les hauts dignitaircs du clerge seculier, ne- 

 cessairement celibataires ou veufs. Les papas, la plupart maries 

 et miserobles, sont obliges de cultiver la terre ou de se livrer a 

 quelque petit metier pour entretenir leurs enfanls : j'en ai trouve 

 souvent dans les villages gardant les pourceaux, tissantleur cotnn 

 ou faisant des souliers. Le peuple les respecte neanmoins; mais 

 quelle influence morale veut-on qu'aient ces pauvres pretres 

 sur leurs ouailles? Leur instruction est entierement nulle, car 

 tout honune est apte a devenir papas pourvu qu'il saciie lire cou- 



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