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d'enseigner a d'autres cc qu'eux-memes venaient d'apprendre ; la 

 formation d'un personnel enseignanl veut plus de patience et de 

 malurite. llepandus sur lc sol de 1'Egypte, les medecins nouveaux 

 ont souvent ete entrained par la misere a compromettre leur di- 

 gnite. Mai en rapport avec 1'importance de leur situation , I'exiguiite 

 de leur traitement devait soumettre a de trop rudes epreuves cette 

 cupidite qui est au fond du caractcre arabe. 



A ces causes particulieres d'insucces on pourrait en ajouter 

 d'autres qui ne manquent pas d'importancc : les defauts etles qua- 

 lities proprcs aux races orientales, comme le manque de perseve- 

 rance et d'esprit de suite, une excessive mobilite, plus de curiosile 

 que d'esprit d'investigation , une grande habilete dans les arts ma- 

 nuels et d'imitation servile, peu de facilite pour la creation on 

 replication. J'indiquerai seulement aussi les obstacles cjui naissent 

 du gouvernement despotique : nulle confiance dans 1'avenir, dont 

 lemailre dispose; la crainle incessante, non de faire mal, maisde 

 deplaire; le savoir-faire et l'adulation, plus profi tables que le savoir 

 et que le vrai merite. Ce nc sont la que des difficultes du second 

 ordre : j'en veux venir a la plus importante de toutes. Les autres 

 levees, cette dernierc suffirait a rendre infructueuses les tenlatives 

 les plus intelligentes: e'est la profonde abjection politique, sociale 

 et morale dans laquelle reste plongee la race egyptienne. 



C'est peu que les Turcs ecrasent sous un despotisme dedai- 

 gneux une population dont ils rougiraient de parler la langue ; 

 c'est peu que la communaute meme des croyances religieuses ne 

 puisse temperer ce degout : la degradation des fellabs en est venue 

 a ce point, qu'ils se meprisent eux-memes jusqu'a preferer la do- 

 mination brutale d'un Turc au gouvernement d'un des leurs. Ce 

 jugement honteux, porte sur clle-meme par la race conquise, 

 explique et legitime presque le despotisme de la race conque- 

 rante. Esclavc politique des Turcs, le fellah n'avait pas meme 

 d'etat civil; depuis quelques annees seulement, le vice-roi fail 

 enregistrer les naissances et les cleces. Jusqu'a ce moment, le 

 fellah venait au monde et etait jete en terre sans que le gouver- 

 nement en sut rien. Le maitre ne prenait pas meme le soin de 

 compter son troupeau ; cette expression n'a rien d'exagere : bien 

 qu'il ne porte pas le nom d'esclave, le fellah ne s'apparlient pas. 

 Attache a la terre par les travaux de la culture, il n'en possede 

 pas meme un coin assez grand pour recevoir ses depouilles. La 



