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d'autant plus remarquable , quel'ouvrage a appartenu a la collec- 

 tion de Sainte-Marie Deipara de Nitrie, collection maintenant 

 transported en Angleterre , et ou M. Cureton a trouve d'autres pa- 

 linipsestes plus importants encore, enlre autres un tres-ancien 

 fragment du texte d'Homere. 



J'ai aussi examine avec soin YHistoire monastique de Thomas de 

 Meragah. Je l'ai trouvee moins interessante. L'auteur borne son 

 recit aux successions ou depositions de patriarches, aux miracles 

 et conversions qui interessent la secte religieuse a laquelle il ap- 

 partient. La Chronique de Barhaebraeus aurait me>ite la premiere 

 place dans mes recherches , si je n'avais su qu'il s'en prepare a 

 Upsal une edition , pour laquelle le manuscritdu Vatican aura ete 

 consulte. En revanche, j'ai donne une attention toute particuliere 

 ■ aux ceuvres philosophiques et poetiques de ce fecond ecrivain , 

 qui merite d'etre appele le prince de la litterature syriaque; ses 

 epigrammes, ses traites philosophiques en vers, m'ont fourni des 

 extraits de quelque interet. En general , j'ai £tudie avec un soin par- 

 ticulier ce cote trop neglige de la litterature des Syriens. Un ma- 

 nuscrit, tres-sommairement decrit par Assemani, m'a donne" un 

 grand nombre de pieces curieuses, des vers rimes en mots grecs, 

 des epigrammes toutes semblables a celles des epigrammatistes 

 grecs et latins, des prieres pour toutes les circonstances de la vie, 

 des traites scientifiques, plus ou moins empruntes a lecole d'A- 

 lexandrie, un entre autres de Berose a Theon, sur les elements, 

 sur les lieux souterrains, sur 1'homme , dont je me propose de faire 

 plus tard la critique. L'astronomie et la medecine syriaques ont 

 eu leur part dans mon travail ; j'ai examine et decrit plusieurs ma- 

 nuscrits qui s'y rapportenl. 



Les versions syriaques de YOrganon d'Aristote m'avaient deja 

 occupe a Paris : notre Bibliotheque nationale en possede un beau 

 manuscrit. J'ai retrouve cette meme version au Vatican et a Flo- 

 rence , avec plusieurs autres analyses ou extraits qui m'ont fourni 

 de riches documents pour 1'histoire de YOrganon parmi les Syriens. 

 Ces nouvelles recherches n'ont fait, du reste, que confirmer mes 

 premiers r^sullats et me prouver de plus en plus le parallelisme 

 exact des etudes scolastiques en Occident et en Orient. J'ai aussi 

 trouve" dans un des manuscrils du Vatican un commentaire sy- 

 riaque sur Ylsagoge de Porphyre , probablement la traduction de 

 celui d'Animonius ou de Philopon. 



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