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elies pour les traits fondamentaux, et, autant que mes souvenirs 

 peuvent me l'attester, une similitude plus grande encore avec une 

 formule analogue qui se trouve en tete du beau manuscrit de la 

 traduction arabe d'Aristote que possede la Bibliotheque natio- 

 nale. Gette ressemblance rend bien peu probable l'hypothese de 

 M. de Hammer, qui supposait que ces caracteres etaient de pure fan- 

 taisie et inscrits la par le vendeur pour donner plus de prix a 

 l'ouvrage. Cependant j'aimerais encore mieux adopter ce systeme 

 que decroire, avecFourmontet Assemani, qu'ils nous representent 

 1'ecriture bimyarite. 



Manuscrits eihiopiens. — II serait tres-utile d'examiner un a un 

 et page par page tous les manuscrits eihiopiens du Vatican. Le ca- 

 talogue qu'on en possede est tres-sommaire et se borne aux indi- 

 cations les plus vagues. Ce travail serait d'autant plus important, 

 que plusieurs de ces manuscrits sont palimpsestes, et que les 

 textes grattes, lisibles encore, pourraient ajouter des ouvrages 

 plus anciens a ceux qui forment maintenant le fonds courant des 

 bibliotheques etbiopiennes. Mais ce n'est pas en quelques semaines 

 quuu pareil travail pourrait se faire. Je me suis borne, quant a 

 1'examen special, au beau manuscrit de la traduction du livre 

 d'Henoch. On sait que ce livre bizarre, mais si important pour 

 1'bisloire des origines du cbristianisme , a ete rendu a la science 

 par la traduction ethiopienne que Bruce en rapporta cVAbyssinie. 

 Le manuscrit du Vatican est surtout remarquable par la traduc- 

 tion qu'un orientaliste italien (peut-etre Georgi) y a jointe, et par 

 quelques dissertations inedites de ce meme Georgi. Apres les tra- 

 vaux de Lee, Lawrence et Hoffmann sur ce livre important, ces 

 pieces sont encore interessantes et instructives. 



Manuscrits indiens. — Le Vatican merite a peine d'etre men- 

 tionne quand il s'agft de collections indiennes. Sous le titre de 

 Codices indici sont ranges vingt-deux manuscrits, dontseptmalais 

 ou relatifs au malai, trois javanais, six malabars, trois sanscrits- 

 devanagaris, trois lexiques et grammaires sanscrits, provenant du 

 college de Saint-Pancrace. La plupartdes manuscrits malais et ma- 

 labars sont chretiens; un seul est ecrit sur olles : c'est un tres-gros 

 manuscrit grantham, contenant des vies de saints. La meme boite 

 renferme deux autres olles, 1'une en caractere tamoul, 1'autre en 

 bengali. Le n° XX devanagari est un petit manuscrit tres-soigne, 

 renfermant les sentences morales de Tcbanakhya , offert au Vatican 



