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volume de la belle edition de M. Cousin, dont ies doctes conseils 

 avaient a plusieurs reprises, avant raon depart, attire raon atten- 

 tion sur Abelard. 



J'ai fait aussi la collation du Sic et non, conlenu dans ce meme 

 manuscrit, avec le texte publie par M. Cousin. Je savais, par 

 l'introduction du savant editeur, que les manuscrils de cet ou- 

 vrage different notablement les uns des autres, et pourtant j'ai et6 

 surpris des innnenses differences que presente le texte du Mont- 

 Cassin. L'ordre des chapitres est interverti d'un bout al'autre, les 

 citations sont transposees, rangees sous d'autres titres, etc.; les 

 parties relatives au concours de Dieu dans les actes bumains, a la 

 Providence, aux anges, a Adam, a l'histoire evangelique, aux 

 apotres, sont tout a fait omises. Ce manuscrit me semble done 

 constituer une famille a part , quoique sur bien des points il se rap- 

 procbe du manuscrit de Tours. J'ai releve l'ordre des cbapitres, 

 les titres qui manquent dans le texte imprime, les principales 

 differences dans les citations. 



L 'Archivium du Mont-Cassin possede un grand nonibre d'ou- 

 vrages manuscrits du celebre pbilosopbe Cremonini, dont quel- 

 ques-uns sont inedits, entre autres une lecon d'ouverture sur ce 

 texte : Mundus nanquam est; nascilur semper et moritur, el deux 

 lettres, 1'une de i'inquisiteur de Padoue a Cremonini, pour lui 

 demander la retractation de ses erreurs, 1'autre de Cremonini a 

 I'inquisiteur, ou il lui refuse nettement, et dans des termes d'une 

 bardiesse remarquable, la retractation demandee; j'ai copie ces 

 deux lettres. 



Un manuscrit m'a offert un tres grand interet, au point de vue 

 de mes travaux sur i'etude du grec au moyen age : c'es*t un psau- 

 tier a cinq colonnes, du xn e siecle. L'une de ces colonnes coutient 

 le texte grec, transcrit en lettres latines, avec les particularites 

 iotacisles qu'on remarque toujours dans ces transcriptions. A la 

 suite des i5o psaumesse trouvent tous les cantiques adoptes dans 

 la liturgie de l'eglise , transcrits de la meme maniere. C'est un 

 monument important a ajouter a un grand nonibre d'autres de 

 meme nature que j'ai recueillis. La bibliotbeque Cotlonienne pos- 

 sede un manuscrit qui a appartenu au roi Athelstan, et qui ren- 

 ferme un psautier et un recueil de prieres grecques transcrits en 

 caracteres anglo-saxons. Montfaucon a donne clans sa Palteogra- 

 pliia grwca des transcriptions analogues; moimeme, a mon passage 



