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neaumoins lourni quelques by nines populaires qui paraissent avoir 

 ele en usage dans les operations magiques, et qui pourraient servir 

 a completer les collections de Ad. Follen , Th. Wright, Edclesland- 

 Duineril. Dans un autre inauuscrit , eonsacre egalement aux 

 sciences oecullcs, j'ai releve avecinleret des scries de inotsgrecs, 

 arabes, hebreux, auxqueis on attribuait des vertus surnaturelles. 

 J'ai, en outre, examine plusieurs carles de geographic du com- 

 mencement du xvi c siecle. Enfin , un manuscrit de la Laurentienne 

 et d'autres monuments de la Toscane m'ont lourni quelques pa- 

 ralipomenes a rillustration de la Divine Comedie et au spirituel 

 Voyage dantesque de M. Ampere. 



Quelques olles malabariques composent toutes les richesses iu- 

 diennes de la Laurentienne. On raconte que Ciriaco d'Ancone, 

 Jepourvoyeur de manuscrits de Cosme de Medicis , lui rapporla 

 d'Orient des manuscrits indiens. Ce fait avait depuis longtemps 

 pique ma curiosite. Mais il est probable que le mot Inde doit etre 

 pris ici dans le sens vague qu'on lui donnail dans l'antiquite et ii 

 la Renaissance; je n'ai rien trouve du moins a la Laurentienne 

 qui ait du me faire renoncer a cette opinion. 



PISE, S1ENNE, ETC. 



L'art toscan du xiv e siecle est certainement, par le choix des 

 sujets, celui qui inleresse le plus le philosophe. Les mosaiques 

 en clair-obscur de la calhedrale de Sienne, les fresques d'Aui- 

 biogio Loreuzetli et de Taddeo Bartolo au palais del Pubhlico, la 

 chapelle des Espagnols a Florence, doivent compter entre les mo- 

 numents les plus importants de Thistoire de la philosophic 



Pise m'a fourni plusieurs monuments interessants pour l'his- 

 toire de l'averroisme. Le tableau de Traini dans l'eglise Sainle- 

 Catherine, rcpresentant la defaite d'Averroes par saint Thomas, 

 a dejaete decrit, bien que des circonstances essentielles, et meme 

 la pensee generale et dogmatique du tableau , n'aient pas ete jus- 

 qu'ici bien saisies. Mais ce qui est reste inapergu, c'esl la place 



Italic commc celui cl'iin magiciea. Mais peut-etre vaut-il micux rattaclior la t6 

 putation de sorcellerie a i'arliste dc ce nom dont parlc Cicognora (Storia della 

 scollura, 2" <5d. 1820, p. i35),ct dont on a cru retrouvcr le travail sur uue 

 verriere de Notre-Damc-de-Chartres. (Voy. Revue Archeoloyique, i5 aoiit i85o, 

 p. 289.) 



