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(1'bistoire evangelique composee avec des vers d'Homere) de le- 

 veque Patricius; quelques manuscrits de Galien, etc. 



La philosophie de la Renaissance m'a ici moins occupe, et a 

 vrai dire, apres Vicence, je n'ai plus retrouve ces nombreuses col- 

 lections de manuscrits philosophiques, restes de reuseignenient 

 du xv° et du xvi e siecle, qui fornient un trait si caracteristique 

 des bibliotheques du nord-est de 1'Italie. J'ai vu pourtant a Ve- 

 rone, avec quelque interet, des manuscrits de Paolo della Per- 

 gola, Onofrio de Sulmona, Francois Piccolomini, et un com- 

 mentaire sur l'Ethique d'Aristote par un scolastique peu connu , 

 llenricus ab Alemannia. 



La bibliotheque municipale, de formation recente, possede 

 plusieurs manuscrits, tous relatifs a l'histoire de Verone, et en 

 [jarticulier un bel exemplaire des Constitutions de cette ville et 

 le registre des terres qu'elle possedait au xin° siecle. 



BRESCIA. 



Ge n'est pas sans une grande surprise et une joie trcs-vive que 

 j'ai trouve un exemplaire du Sic et non d'Abelard dans la patrie 

 du plus celebre de ses disciples, Arnauld de Bresse. Ce fait est 

 d'autant plus remarquable que le manuscrit est a peu pres con- 

 temporain de ces deux grands bommes, et de la meme 6criture 

 que celui du Mont-Cassin l . J'en ai releve tous les titres , et j'ai pu 

 me convaincre qu'il est encore plus incomplet et plus different 

 du texte public par M. Cousin que celui du Mont-Cassin. 



Parmi les autres manuscrits C[ue j'ai examines, je citerai le 

 Dogma philosophorum de Barthelemi deRecanati, recueil de phi- 

 losophie morale, commun en Italie, des opuscules d'Albertano de 

 Brescia, des dissertations inedites de Formey et du cardinal Qui- 

 rini , des letlres de Canossa , d'autres documents pour l'histoire de 

 France, un recueil de lettres adressees a Bcssarion , par Nicolas 

 Perotti, Pbilclpbe, Antoine de Palerme, Marsile Ficin. J'ai copie 

 une des lettres de Ficin, qui merite d'etre connue. 



1 Guillaumc dc Saint-TLierry denonce a saint Bernard le Sic ct non coninic 

 un ouvrage suspect qui circulait 'myslerieusemcnt parmi ies partisans d'Abelard: 

 Oderunt lucem, nee etiam queesita inveiunntur. (S. Bcrnardi Opp. t. I, j>. 3oi.) 

 V. Cousin, GEavres inedilcs d'Abelard, Introd. p. clxxxv. — La presence du 

 Sic ct non a Brescia est d'autant phis remarquable, que la Quiriniana tie renferme 

 pas de fonds ancien, en sorle que ce manuscrit est la lout individuel. 



