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coniiiK^moratives el non funerai'res) y niaii([uaienl enliereinent. 

 Nous rc'solumes, des lors, de rccucillir la tolalilc de cos inscrip- 

 tions, soil fiinebres, soit purement hisloriques, ct d'en adresser 

 au niinistre regrette , qui nous en avait nianifeste le desir, une 

 nouvelle collection revue, con'igee ct, autant que possible, com- 

 pletee. Ce travail, fort long, quelquefois difficile, a 6te accompli, 

 au mois d'aout i855, par les soins inlelligents et la perseverance 

 de MM. Auguste Paradis, archiviste-paleographe, et Athanase 

 Rendu, eleve de TEcoIe des charles. 



[>'ensemble de I'ceuvre de Caruana comprend 2 4 epitaphes de 

 grands niaitres ct 3/i5 epitaplies de chevaliers; en tout 36g ins- 

 criptions. Notre recueil se compose de Aai inscriptions, y coni- 

 pris les legendes des fiises et des clefs de voute, generalemient 

 tres-sommaires. 



Quelques explications sont necessaires sur le systeme que nous 

 avons adopte pour le classemenl et la publication de ces textes. 



H neparait pascpie I'editeur des Monumenti elapidi sepolcrali ah 

 suivi aucun plan niethodique dans son recueil. II semble que Ca- 

 ruana ait donnesuccessivementau public seslivraisonsde planches 

 a mesure que le travail des dessins et de la lithographic etait ter- 

 minesur quelque point; le texte des epitaphes aeteensuite reuni a 

 la fin de chaque volume, a la date oii les planches avaient paru 

 et sans aucune con-elation avec la place que les monuments oc- 

 cupent dans I'eglise meme. II resulte de cette disposition tout a 

 fait arbitraire et irreguliere cjue les monuments de la nef et des 

 chapelles ne sesuccedenl pas avec ordre dans Toeuvre de Caruana, 

 et qu'il est assez difficile, surtout pour les dalles des chevaliers, 

 de rapprocher le dessin et Tinscription publies du monument ori- 

 ginal de I'eglise. 



Nous avons voulu , au contraire , qu'il fut toujours possible el 

 facile de recourir de notre texte au monument meme sur lequel 

 se trouve Tinscription que nous publions. Pour cela, en avangant 

 progressivement depuis le caveau souterrain jusqu'a la fin de la 

 grande nef, nous avons reparti et classe les inscriptions dans les 

 17 divisions suivanlcs , qui romprennent tout Tensemble de I'e- 

 glise de Saint- Jean. 



1° Caveau des grands maitres, ou chapelie de la Sainte Croix. 

 2° Chapelie Saint-Charles, ou de la langue de Provence. 

 3° Chapelie Saint-Michel. Langue anglo-bavaroise. 



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