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uv^nemenls de I'histoire religieuse et profane, depuis I'^re chr^- 

 tienne jusqu'a I'annee i625. 



De Lucerne, traversant le lac des Quatre-Cantons, le plus beau 

 des lacs de la Suisse, comme le plus riche en souvenirs et en 16- 

 gendes historiques, je me dirigeai vers I'abbaye d'Einsiedeln. C'6- 

 tait le premier monastere benediclin que j'allais visiter dans les 

 Elats de la Confederation. Or, me rappelant la bonne hospitality 

 que j'avais rec^ue en parcourant les convents du menie ordre en 

 Italic, je me rejouissais a la pensee que bientot je me retrouverais 

 dans I'enceinte d'un de ces cloitres oii, a cote des qualit^s les plus 

 serieuses, se rencontrent les plus aimables vertus sociales, et dont 

 les moeurs, I'histoire et les bibliotheques m'avaient fourni de si 

 interessants sujets detudes. Un autre souvenir qui me preoccu- 

 pait encore pendant le trajet , efait celui du pelerinage accompli 

 par Mabillon au meme monastere. Aussi, tout plein des details 

 renfermes dans Y Iter Germanicum, je me representais non moins 

 volontiers les decouvertes que le savant benediclin avait faites dans 

 les archives d'Einsiedeln , heureux a Tavance de recueillir les 

 traces de son passage, et surtout celles des relations litteraires que 

 je savais avoir ete entretenues par lui avec les religieux de cette 

 communaute. 



Quand, apres avoir parcouru la route accidentia qui, desbords 

 du lac de Lucerne, conduit a Einsiedeln, on decouvre de loin la 

 ville et le monastere de ce nom, on est tout surpris de I'aspecl 

 {)r^sente aujourd'hui par les lieux ou fut elevee I'abbaye sous 

 I'invocation de Notre-Dame-des-Ermites. D'apres cette denomi- 

 nation, on s'attend a Irouver quelquc solitude agreste et sauvage, 

 surtout si Ton a lu la Legende de Mifginrad, le premier fondateur 

 d'Einsiedeln; mais au lieu d'un site semblable a celui dela Grande- 

 Chartreuse , I'oeil rencontre avec etonnement une belle vallee, lar- 

 gement decouverle, entrecoupee de prairies et de nombreux 

 groupes d'habitations attestant la presence et Tindustrie de I'homme. 

 C'est sur une eminence, divisant la vallee en deux parties, et se 

 rattachant a un systeme de hauteurs boisees qui lui servent de li- 

 mites, que se delachent I'abbaye et la petite ville qui s'est formee 

 autour de son enceinte. Fondee vers 934, par Eberhard, qui ^tait 

 venu habiter Termitage etabli dans cette solitude, des I'ann^e 

 838, par Meginrad, n)oine de Reichenau, I'abbaye d'Einsiedeln 

 devint bientot riche et puissante , grace aux donations et aux pri- 



