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reusement laissee en place; elle esL bordee inlerieurement d'une 

 goultiere, temoignage de sa haute antiquite. 



Statue d'evcque. — Cette figure du treizieine siecle, en marbre 

 blanc, decora un cenotaphe ; les gants et la mitre sont ornes d'uii 

 quatrefeuille inscrit, rehausse de cinq perles ; la chasuble n'a pas 

 d'orfroi, mais I'amict est pare. 



Portail de Sa'mt-Trophime . — Dans sa longue el minutieuse des- 

 cription de la gigantesque epopee qui se deroule sur la fagade occi- 

 dentale de I'eglise metropolitaine d' Aries, Millin a commis une sin- 

 guliere erreur qu'il m'importe de relever ici : (( Saint Eticnne , » 

 dit-il (1), « a une epee de forme antique, uneespece deparazonium 

 « dont le fourreau porte des caracteres indechiffrables. >) En redi- 

 geant cette partie de son voyage, le celebre antiquaire avait evidem- 

 ment sous lesyeux le dessin qu'il fit graver dans son atlas (2), dessin 

 oil le premier Martyr est bien et dianent represente affuble d'une 

 longue epee, suspendue a un baudrier passant de I'epaule droite sous 

 le bras gauche. Or, rien de cela n'a jamais existe que dans I'imagi- 

 nation de I'artiste ; saint Etienne est tout simplement revetu d'un 

 large orariwn llottant sur I'epaule gauche et descendant au-dessous 

 du genou. Du Cange (3) et le P. Lebrun [k) out publie des oraria 

 analogues a celui d'Arles, mais plus etroits ; le dernier, en outre, 

 est borde d'un ourlet et strie de coups de ciseau oi!i je n'ai pas vu la 

 moindre trace d'inscriplion (5). Un veritable orarium conserve a 

 Notre-Dame-la-Major me servira a completer una explication que je 

 ne puis qu'ebaucher ici. 



Notre-Dame-la-Major. — L'eglise de Notre-Dame-la-Major pos- 

 sede quelques reliques textrines d'une haute valeur, taut par leur 

 antiquite que par le nom: du personnage auquel on les atlribue ; je 

 veux parler des vetements de saint Cesaire, archeveque d'Arles 

 (501-5/i2) : un juste sentiment de respect et de conservation les 



(1) Voijage en France, t. Ill, p. 594. 



(2) PI. 70. 



(3) Glossarium ad scriptores mediw et inpnimce latinitatis, 1681, t. 1, 

 pi. 10. 



(4) Explication des ceremonies de la messe, t. I, pi. 2, fig. 1. On pent 

 consulter aussi a ce sujel le docleiir Rock, The church of our fathers, 

 t. I, p. 379, et d'Agincourt, Hist, de I'art par les monuments. 



(5) Je nc nie pas qu'une inscription ait e.\isl6 sur Vorarium de saint 

 Etienne, puisqu'il y en a une sur le pallium de sainl Tropliime ; mais 

 si je m'en rapporte aux monuments subsistants ou tigurds, le premier ne 

 devait porter que des croix el les lettres A, n, ou bien un monogramme. 



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