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A I'alliance de Cypselus avec les'Doriens, a ses montagnes si es- 

 carpees et si faciles a defendre, a sa position an cenlre de la pres- 

 qa'ile eloignee de tons cotes de la mer? Non : ce qui la prolegea 

 surtout, ce fut ce qui Ta defendue dans les temps anciens conime 

 dans les temps modernes, sous les Doriens comme sous les Turcs. 

 Thucydide I'a dit (1), ce fut sa pauvrete. Elle n'avait pas les belles 

 plaines de la Messenie et de I'Argolide, les riantes vallees de la 

 Laconie, la vegetation si forte et si riche des bords de I'Alphee. 

 Mais plus heureuse en un sens que toutes ces provinces, elle vit pas- 

 ser les nouvelles tribus conquerantes sans en subir le joug. Seule au 

 milieu du bouleversement general, elle put (2) jouir encore d'une 

 sorte de tranquillite relative. Elle conserva ses habitants, ses 

 moeurs, ses coutumes, les idees religieuses qui lui etaient communes 

 avec les Acheens d'Argos et de Mycenes, et dont elle resta quelque 

 temps seule depositaire. Elle devint par excellence le sanctuaire des 

 plus anciennes traditions et des plus vieilles croyances, le berceau 

 des dieux, la patrie des races autochtones, et nul peuple ne putre- 

 vendiquer avec plus de raison ce titre d'honneur dont les Grecs 

 etaient si jaloux et si fiers. « Les Arcadiens, dit Pausanias, ont 

 « occupe des I'origine et occupent aujourd'hui encore le meuie 

 « pays.)) C'est un fait important qu'il fallait avant tout etablir 

 avant de suivre, a I'aide des traditions posterieures, les traces des 

 vieilles civilisations pelasgique et helleniqiie en Arcadie. 



L'histoire legendaire dont nous avons marque les traits princi- 

 paux contient, en effet, une double periods : periode pelasgique, 

 periode hellenique. Mais oii commence I'une, oi!i finit I'autre? 

 C'est ce qu'on ne saurait determiner d'une maniere precise. Car ni 

 I'une ni I'autre n'ont un caratere uniforme et stationnaire. La popu- 

 lation marcha de progres en progres dans 1' Arcadie comme dans le 

 reste de la Grece. Qn^nd de nouvelles tribus vinrent se meler aux 

 premiers habitants, elles heriterent de leurs efforts, de leurs tra- 

 vaux, de la civilisation a laquelle ils etaient parvenus, en leur com- 

 muniquant elles-memes leurs vertus propres et leurs qualites predo- 



(1) Mxliara Sk rri; yfi; r, apiar/i aal ra; [j-EraSoXa; tuv canTopoiv et^^ev, if\ re 

 v'jv ©tcaxXia jcal BciuTia, nsXoTrovvridou re -ra ToX/.a TuXtjV Apxa^ia;. (ThllC., I, 2.) 



(2) niXoTroMvr,(Jo; i-a.^oi-/&n Tiaoa itXYiv Apxa^Mv. (PailS., II, 18.) — Ta -yap 

 iravra ayjiSo^ I'Ovvi ttXtiV Ap/caf^'oiv avaoraia a'jv-'gvi -^EVc'(j8at. (Diod., fragm., Vll, 

 9.) — Mc-a Sk s^avauraa-fi; 7:a(iri; IIsXoTvovyyiao'j utto Awpiswv s^aTroiXETO r, teXe'tii, 

 01 Sk UTCoXs'.tpOivTe; IlEXo-ovvy/aiMV xal oux E^avaaravTs; Apxai^E; fJ'u'ouC&v auTTiV 

 p.cOvo'.. (Herod., 471, 128.) 



