— 127 — 



deja vue a Acacesiura en rapporl avec Demeter et la severe Des- 

 poena. Remarquons encore que les fetes Lern6ennes, pour lesqnelles 

 les Argiens allaient prendre dii feu dans le temple de Diane, etaienl 

 des fetes consacrees a Ceres. Cette identification d'Arlemis avec la 

 divinite mere et nourriciere, son caractere de deesse chasseresse 

 qui la rapproche de Pan et d'Hermes , de puissance infernale, 

 avide de victimes humaines comme le Jupiter Lycceus, nous ra- 

 menent encore une fois a la conception d'un principe generateur et 

 d'une force elementaire. On ne peut guere douter qu'elle n'ait em- 

 pruntd quelques-uns de ses traits a la personnification de la lune, 

 car son surnom de Pyronia remontait aux origines memes de la reli- 

 gion pelasgique. Mais son pou voir parait avoir dte surtoutde la meme 

 nature, quoique beaucoup pins general et plus efficace que celuides 

 nymphes. 11 residait surtout dans le principe liumide, dans Faction 

 des eaux fecondantes : de la ses surnoms de Limnatis et d'Helia (1) : 

 de la le culte qu'on lui rend sur le bord des lacs, comme a Stym- 

 phale ; aupres des fontaines, comme a Clitor ; aupres des fleuves, de 

 FAlphee, par exemple, ou Strabon nous dit qu'on lui avait e\ev6 

 .de nonibreux temples dans des « bosquets fleuris a cause de Fabon- 

 dance des eaux. » De la encore ses rapports avec certains animaux 

 qui se plaisent <!tans les lieux oil elle habite, et sur lesquels elle 

 exerce une action destructive ou bienfaisante. Les bas-reliefs du 

 temple de Bassae nous la montrent entouree de chevres ; les Phd- 

 neates Fhonorent sous le nom d'Heurippa a Fendroit oii Ulysse avait 

 retrouve ses chevaux. Une chose plus caracteristique encore, c'estce 

 que Pausanias nous dit du culte d'Eurynome a Phigalie. La vieille 

 idole a laquelle on donnait ce nom depiys des siecles n'etait ni moins 

 bizarre, ni moins significative que celle de la Ceres Melsena. Elle 

 etait en bois, liee avec des chaines d'or, poisson jusqu'aux cuisses, 

 femme pour tout le reste du corps. Qu'etait-ce que cette Eurynome? 

 D'antiques traditions Fidentifiaient avec Diane. Pausanias , pour sa 

 part, pense que c'etait une fille de FOcean. II ne voit pas, ajoute-t- 

 il, comment on aurait pu attribuer une pareille forme a Artemis. 

 Mais ici la memoire du periegete n'est-elle pas en defaut ? Cette 

 statue si etrange ne rappelle-t-elle pas la deesse dont le serpent 

 d'eau etait Fattribut, la Diane Potamia ou Alpheioa, identique avec 

 Arethuse , que les monnaies syracusaines nous representent en- 

 touree de poissons, et la chevelure entrelacee de roseaux? Diane 

 Eurynome n'est-elle pas une des formes de la Minerve Tritogenie, 



(1) YMic/.-D.oi;, marnis. 



