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« nisseiit en assemblies que dans les circonstances indispensables. 

 (I lis preferent leurs travaux au plaisir de commander, etle goiiver- 

 « nement marche sous la souverainete de la loi. » (Arist., Pol., VI, 

 6.) (Arist., Pol., VI, k- — Thuc, V, 47.) 



Thucydide nous a conserve les noms des principales magistra- 

 tures a ManLinee. L'autorite semble avoir reside surtoiit entre les 

 mains des SviaioupYoi ou tribuns du peuple. lis apposaient les pre- 

 miers leurs noms aux acLes publics : apres eux venaient le senat 

 et les autres magistrals. Les demiurges et le senat pretaient ser- 

 ment dans les alliances conclues avec les autres peuples. Les pole- 

 marques et les theores le faisaient preter, et les conditions etaient 

 inscrites sur une colonne, pres du temple de Jupiter, sur la place 

 publique. Les theores semblent avoir forme un college permanent. 

 Peut-etre meme etaient-ils revetus de fonctions assez etendues en 

 rapport avec les ceremonies religieuses.'Il en etait de meme a Egine, 

 a Trezene, a Thasos. A Athenes, au contraire, ils etaient nommes 

 [)Our certaines circonstances parliculiei'es, et leurs fonctions ces- 

 saient avec la mission qu'ils avaient remplie. (Thuc, V, 47.) 



Quelle difference pouvait-il y avoir entre ce gouvernement et celui 

 de I'aristocratique Tegee? La comparaison serait curieuse, mais les 

 renseignements manquent. Pausanias parle des anciens legislateurs 

 des Tegeates et du cippe sur lequel ils etaient representes : il ne dit 

 rien de leurs lois. Tous ce que nous savons, c'est que les habitants 

 etaient divises en quatre tribus. C'etaient, d'apres Pausanias, les 

 tribus Clareolide, Hippothoitide, Apolloneatide, Athaneatide. Une 

 inscription trouvee par M. Leake et mentionnee dans I'ouvrage de 

 Boeckh nous donne les memes noms, mais dans un ordre different 

 et qui semble le veritable : Hippothoitide, Athaneatide, Clareotide, 

 Apolloneatide. La premiere tribu avail pris son nom d'Hippothous, 

 fds de Cercyon : on voit d'ou venaient ceux de la seconde et de la 

 derniere. Quant a la tribu Clareotide, on disait qu'elle s'appelait 

 ainsi a cause du partage par la voie du sort entre les fils d' Areas. 

 Peut-elre comprenait-elle les habitants de I'ancien bourg de Tegee : 

 peut-etre etait-elle etablie dans la parlie la plus vieiile de la cite, 

 sur ce lieu eleve consacre a Jupiter Clarius, el ou se trouvaienl un 

 grand nombre d'autels. On a explique ce nom d'une autre maniere : 

 on a voulu voir dans la tribu Clareotide les citoyens d'une condi- 

 tion inferieure , qui ne cultivaienl certains domaines (xX-/ipot) qu'a 

 des conditions fixees d'avance, comme les xXvipwTat en Crete, et ce 

 qui rend jusqu'a un certain point ce rapprochement vraisemblable, 

 c'est que les principales villes de Crete, Cydonia, Gortys, passaient 



