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i'Universile, j'ai visitti toutes les classes et je me siiis C( avaincu que 

 la methode d'enseigiiemcnt elait la iiienie que celle qui est usitee 

 dans lous les convents oa pensionnals de jeunes filles en France. 

 Ainsi, depuis Constantinople jusqu'a Alexandrie , cc son t des seen rs 

 franQaises qui ont le glorieiix privilege de relever par la charite et 

 par I'enseignement le role de la femme de I'humiliation dans laquelle 

 rislamisme I'a plonge. Respectees elles-memes parlous, elles pour- 

 suivent sans bruit et sans eclat , niais non sans des resultats inces- 

 sants, la mission civilisatrice qu'elles se sont imposce, et elles con- 

 tribuent, pour leur part, sous I'oeil de Dieu et de leur conscience, 

 a la regeneration morale de I'Orient. Comme deja, en 1852 et en 

 185/|, j'ai visite avec details leurs differents etablissemcnts dans le 

 Levant, il m'est impossible, comme Francais et comme Chretien, de 

 ne pas leur rendre ici ce temoignage. 



En face la maison des soenrs est le college des Lazaristes qui com- 

 mence a devenir florissant et I'emule de ceux de Constantinople et 

 de Smyrne. M. le superieur m'a fait les honneurs de son etablisse- 

 ment, en me montrant les unes apres les autres toutes les classes. 

 Dans le long entretien que nous avons eu ensemble, j'ai reconnu un 

 pretre eclaire et aimant le bien, et croyant avec raison servir utile- 

 ment son pays et la cause de la civilisation, en restant exile loin des 

 siens et de la France, pour initier la jeunesse qui frequente sa mai- 

 son a I'instruction et surtout a I'education chretienne qui y sont 

 donnees. 



Plusieurs Freres des Ecoles chretiennes, ^galement Francais, dis- 

 tribuent de meme avec devouement, non loin de la paroissc catho- 

 lique qui est administree par des Franciscains, I'education populaire 

 a un grand nombre d'enfants. 



D' Alexandrie, M. de Maupas et moi nous nous sommes rcndus au 

 Caire. Cette ville tout orientale, avec la population innombrable et 

 bigarree qui fourmille dans ses bazars et dans ses rues etroites, nous 

 asingulierementinteresses. Quel choc etrange d'idiomes, de costume^ 

 et de moeurs qui se heurtent et se coudoient sans cesse au milieu de 

 cette tour de Babel du monde musulman ! La tons les contrastes se 

 pressent et se rcncontrent , sujet cternel et varie d'etudes pour le 

 moraliste et pour I'observateur attentif. 



Des tro's cents mosquees qui ornent cette grande cite, nous avons 

 examine les plus belles et les plus celebres. Quelques-unes sont re- 

 gardees, a juste titre, comme les chefs-d'oeuvre et comme les plus 

 admirables specimens de I'architecture arabe. Quelle hardiesse, en 

 effet, dans les voutes de leurs coupoles! quelle legerete gracieuse 



