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"doniennes. Dans la mosquee d'Ortha-Djami {ij-eco-ZauX) on lit sur im 

 socle de piedestal en marbre : 



AEVKlONKAAnOPMO^VniiiiNA 

 AN0VnATONBEPOIAOIKAIOIENKEKTHMENOI 

 PiiMAIOITONEAYTQNnATPaNA (1 ) 



Sur le dessLis du socle, on voit encore deux trous de scellement 

 et la trace d'un pied : il ne saurait done y avoir de doute, il s'agit 

 d'une statue elevee par les BerrhcEens et par les Romaias etablis dans 

 la ville a L. Calp. Pison, leur patron. 



Nous connaissons surtout deux L. Calp. Pison, I'un celebre par ses 

 depredations et ses rapines a Berrhcea memo ou Ciceron nous le 

 montre, s'abandonnant. sans pudeur a sa cupidite : I'autre, fds du 

 premier, envoys par Auguste en Macedoine, et dont Velleius Pater- 

 culus, Seneque et Tacite s'accordent a nous vanler les grandes qua- 

 iites: doux el ferme tout a la fois, ami du repos, mais d'une activite 

 infatigable au milieu des affaires ; sa principale gloire ne fut pas 

 tant d'avoir dompte les Thraces que d'avoir su exercer longtemps 

 la charge de prefet de Rome sans exciter la haine ou I'envie. Ce 

 second Calp. Pison avait ete proconsul en Macedoine, tandis que 

 son pere n'avait que le titre de preteur. C'est done bien a lui, a ce 

 qu'il semble, que les habitants de Berrhoea rendaient honneur. Le pa- 

 tron des Berrhoeens elait done bien le favori d'Auguste et de Tibere, 

 le pacificateur de la Thrace et de la Macedoine, honore du triomphe 

 pour ses succes pendant trois annees consecutives, proconsul, pre- 

 fet de Rome, pontile, allie a la famille des Jules. 



C'est a son etat prospure et a sa population nombreuse que Ber- 

 rhoea dut d'etre visite par I'apotre Paul en I'an 53, apres Philippes, 

 Araphipolis, Apollonie et Thessalonique : 



(( Mais les juifs rebelles chercherent Paul et Silas pour les con- 

 « duire devant le peuple (2) . 



(( Et d'abord les freres mirent de nuit, hors de la ville (Thessa- 

 u lonique), Paul et Silas pour qu'ils allassent a Berrhoea, oii, etant 

 <( arrives, ils entrerent dans la synagogue des juifs. 



(( Or ceux-ci furent plus genereuxqiie les juifs de Thessalonique, 

 <( car ils regurent la parole avec toute promptitude, examinant tous 



(1) L'inscriplion porlo EATON. 



(2) Act. Aposl.. XVII, 10, d9, q. 



