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 Des inscriptions byzantines de Verria. 



Les Iradilions locales disent que rancioniie melropole s'elevait 

 jadis sur remplacement de la mosquee du Grand-Seigneur (Unkiar- 

 Djami). Lors de la prise de Berrhoea par les Turcs, tons les fidelesy 

 etaient rassembles autour de leur eveque. Les Turcs furent obliges 

 d'eii briser les portes. Dans leur fureur, ils se precipitaient deja sur 

 les Chretiens ; mais I'evfique s'avanga et declara que c'etait lui qui 

 avail fait feruier les portes et que seul il devait etre puni. On lui 

 coupa la tete, et le reste des habitants fut epargne. Linscription 

 n° 89 prouve que Unkiar-Djami a bien reinplace en effetla premiere 

 eglise d'Hagious-Apostolous. Nul doute qu'elle n"ait apparlenu a Tan- 

 cienne metropole. L'orthographe en est tres-mauvaise : le trait des 

 lettres est maigre, a peine enfonce dans le marbre ; il aurait disparu 

 depuis longlemps sans les nattes qui couvrent la mosquee. Cepen- 

 dant, on peutfacilement en relrouver le sens : ce sonl des preceptes 

 pour la communion. La premiere ligne se lit presque tout entiere : 

 £VTau9a aTia; Ti? [/.sXXov io'v av) SoXo? £v xaooi'a : u-eaXov ibv est pour 

 [i.£)vXwv iwv ((ie'XXwv is'vat) : c'est ainsi que nous voyonsplus has £ff0{ov 

 xal Tii'vov pour i'jOuov xai 7:tvow. La seconde ligne est moins facile a 

 dechiffrm' : pEwsTto Ttji IvSoxspo y of-oi xat ■TiaT; -j^a; ; peul-etre faut-il 

 liie : [j.r, 7:po6c<tv£Tw, et alors il s'agirait ici de la defense de penetrer 

 dans I'Hieron : tw IvooTe'po) /opw. Les deux dernieres lignes n'ont 



rien qui arrete : roiv Oiwv (Octojv) [/,uaT-/iptwv aoWaxo; -/piffTou xai aiy-axoi; 

 •tiaiou- 6 vap ectOiov (£cOiwv) y.ai t:v;vov (tcivojv) dva;i'oj; xpi'u.a eaurw laQt'et 



T£ xai 7:iv£i. Ce sent les expressions consacrees ; on les retrouve 



dans saint Basile : « otSa, KrJpi£, on dva;tt>)(; (jiETaXaijiSdvco xou d/pdvxou 

 « cou 2wixaxo?, xal xoo xtaicu cou Ai|/.axO(;, xal xpt'y.a laocuxw EaOiw x«l 



<( TTtVCO. » 



Verria parait avoir ete tres-florissante du treiziemc au quinzieme 

 siecle ; Cantacuzene dit, a plusieurs reprises, qu'elle etait grande et 

 tres-peuplee ; qu'il ne lui manquait rien de ce qui peut rendre une 

 ville riche et heureuse ; que, parmi ses habitants, on comptait beau- 

 coup de personnages distingues (V. Cantac. 5kh- c. 771. B.'.La tradi- 

 tion rapporte a cesderniersla fondation d'un grand nombre d'eglises. 

 EUeajoute ([ue c'etaient pour la plupart des gens exiles a Verria par 

 les erapereurs byzaiitins. L'inscriplion de I'eglise de la Resurrection 

 semble coniirmer ce fait; elle est d'ailleurs curieuse a plusieurs 

 litres. 



Ee'vo? H'aXtSa; vcibv Otoy i'lthvi {lytipn) , a'^ioiv I[r,xwv xoiv Tro/vXwy 



