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A une certaine epoque la forme ■?! Ruppsffxt; prevalut sur I'ancien nom 

 conserve par Etienne de Byzance. 



Nous connaissons I'habitude qu'avaient les (1) Macedoniens de 

 transporter en Asie les noms de leur pays. Avec eux s'eleverent de 

 nouvelles villes deBeroea, d'Edessa, de Pella, d'Amphipolis, d'Ichnae. 

 II y eut bientot aussi une seconde Cyrrhos et une autre Cyrrhes- 

 tide (2). Strabon rapporte qu'elle confinait avec le territoire d'An- 

 tioche et qu'on y remarquait un temple de Minerve Cyrrhestide. Le 

 culte des dieux de la patrie suivait les vainqueurs dans leurs con- 

 quetes. La Pella de Syrie, nous venons de le voir, honorait le Pan 

 national et indigene de la Pella macedonienne. Les Cyrrhestains 

 voisins d'Antioche adopterent aussi sur un sol nouveau la divinite 

 protectrice de leur premiere patrie. 



G'estau culte de Minerve en effet que la Cyrrhestide macedonienne 

 devaittoute sa celebrite. Nous avons deja trouve Jupiter et Hercule a 

 jEgees, Diane Agrotera a Scydra, ApoUon et Themis a Ichnae , Pan h 

 Pella. Cyrrhos a son tour etait la ville consacree a Minerve. Le culte 

 de la deesse, tres-repandu chez les Macedoniens, s'accrut encore de 

 la veneration toute particuliere qu' Alexandre temoignait pour elle. En 

 arrivant en Asie, il lui attribue des presages de victoire, lui consacre 

 ses (3) amies, et en prend d'autres suspendues dans son temple. 

 Avant la bataille d'Issus il fait des sacrifices en son honneur. Apres 

 son iriomphe, il songe a elever six temples magnifiques parmi les- 

 quels un temple de Minerve a Cyrrhos (4). A la mort du conquerant, 

 la deesse resta dans I'imagination des Macedoniens comme la protec- 

 trice deleur grandeur el de leur puissance. Lorsque Ptolemee celebra 

 les funerailles d' Alexandre, 11 lit placer la statue enor du heros entre 

 celles de la Victoire et de Pallas, sur un char traine par des ele- 

 phants. Cratere, avant d'en venir aux mains avec Eumene, donne 

 pour mot d'ordre a ses soldats : Minerve et Alexandre. Plus tard 

 enfin, le dernier roi de Macedoine, Persee, lui offre une hecatombe 

 avant de marcher contre les Remains. 



(1) App. Syr., 57. 



(2) Slrab., 751. 



« Eira -h Kuppesnuvj p-Ey.pi Tn^ k^Tio-^lSo; Miyei 5' -h 6pax>£(a aTa.S'cui 



« siJtoot TOO T»i; AOriva? iepou Tvi; Kup peori^'o;. » 



(3) Diod. Sic, XVII, 17-18. — Strab., XI), I 593. 



(4) Diod. Sic, XVUI, 4. 



« Naou; ts xareajcEuaoai iroXuTs'Xst; i\. . . . ev AifiXw xct AsXtpc.!; xal AuJuvr,, 

 « xara Js rnv MaxcJoviav ev Aiw pev Tci Aic;, «v Au.c^ittoXei 5: -rii; TaupoiriXou, 

 « iv Kuppu ^e TTi; Aflriva;. » 



