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L'EplIre i Zacuni (a(Z Caiiim), i46oii. 



(Citations par dcs auleurs du vi' si^cle, Sevfcic d'Antiocbe, i 2 i 58, et 

 Thdodose, 1^602. , 



Acjes, 1 4048. 

 Liturgie, 14.690, 14791, 14693. 



(Muscc britaDuique. ) 



S. Meliton, 6veque dc Sardes. — Fragment de sou apologie h Marc-Aurfcle ', 



ms. addit. j4533 [ibid.]. — Le Hvre intituid^a Clff, copic etcollationnd 



sunin codex Claromontanas et sur ie codex Mesmianus^. 



( Bodlcienne ] . 



SECOND SIECLE. 



167. S. Irenee de Lyon. — Extraits d'une version syriaque du grand ouvrage 

 centre les Gnostiques, mss. addit. I2i56. — Deux fragments inedits, 

 texte syriaque date de I'an 5']3, ms. addit. 12157. — Autres frag- 

 ments, mss. i2i55, 121 67, i2i58, i46i2, 14629, 17191, 17200. — 

 Le prologue de Florus, diacre de Lyon, sur I'ouvrage Contra Hwreses^. 



( Musce britannique ) . 



Fin du 11' Slide. — A^ONYME. — Un traits sur le sabbat, les fetes et neomenies 

 centre les Quatuordecimans *. ' 



( Musee britannique. ) 



TROISIEME SIECLE. 

 218. Julius Africanus. — Un recit l^gendaire sur les mages'. 



( Manuscrit de Lambeth et bibliotbique de I'Universite de Cambridge. ) 



' M. Cureton eut Tobligeance de signaler cette pitVe, ainsi que les prdce- 

 dentes, a notre attention, dfes 1S49. ^' ^ ^^ depuis la gt^nerositd de nous c^der 

 le texle meme de ces fragments, avec d'autres que nous publions au t. II de 

 notre SpiciUye. M. E. Renan , qui en 1 852 donna, dans le Journal Asialiquc , une 

 description detaillee de cette pifece importante et du manuscrit i4533, a bien 

 voulu joindre ;\ notre (Edition une traduction latine. 



^ Nous publions (5galement cet ouvrage en ce moment. Nous avions espdre 

 retrouver en Anglelerre le codex Claromontanus , qui a disparu depuis la disper- 

 sion de la bibliotlieque du college de Clermont. Nous avons it& plus beureux 

 pour le codex Mesmianas, que nous avons idcemment reconnu dans la belle 

 Bible de Thdodulphe, conservee h la Bibliotlieque imperialc. 



3 Ces deux fragments, avec le prologue de Florus, out paru au t. I. du .Spj- 

 ciUge, page 3,6, 8; cs. Prolegom p. vi. • , 



* Public au Spicilegc I. I, p. 9. Ce traite renfermc I'un des plus anciens td- 

 inoignagcs de la perpi5luite de la foi sur I'Eucharislie et une allusion remarquable 

 i la primautd romaine. 



' Cette pifcce apocrypbc, qui parait venir des gnostiques, a ili publiee a 

 Munich, en i8o5, par M. E. Cbr. Frey-Herrn von Aretin, dans son Essai sur 

 I'histoire et la liltdrature {Bejtratjc zur Geschichte und Lileratar, t. II, b. iii, 

 V. 49-69]. Nous n'avons vu, en Angleterre, ainsi que dans la bibliotbeque de 

 fimiversiti^ dc Lcyde [Perizoii. 5o), que des copies modernes, provenant toutes 



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