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manuscrlts, r(5diges par un de ses ancetres au scizieme siecle, 

 qui conticnncnt Thistoire de cette ^poque. Ccs manuscrits 

 SDiit eciits en langue Puniguay. Cette langue <5toit autrefois 

 la langue generale du Quito j niais dans la suite des temps 

 ellc a cede a la langue de I'lnca ou Anichna , et clle est 

 perdue maintenant. Ileureusenient qu'un autre des ai'euls de 

 Zapla s'est amus^ a traduire ces m(5moircs en espagnol. Nous 

 y avons puise de prdcieux renseigneniens, sur-tout sur la 

 memorable ^poque de I'eruption de la montagne nominee 

 Ncvado del Attas^ qui doit avoir ete la plus haute mon- 

 tagne de I'univers, plus ^levee que le Chimbora^o, et que 

 les Indiens nommoient Capa-urcu ^ chef des montagnes. 

 Ouainia Abomatlia , le dernier cochocando (roi), inde- 

 pendant du pays, regnoit alors a Lican. Les pr^tres I'aver- 

 tircnt que cette catastrophe ^toit le presage sinistre de 

 sa perte. « La face de I'univers , lui dirent-ils , se change : 

 d'autres dieux chasseront les nolres. Ne rdsistons pas a ce 

 que le dcstin ordonne ». En effet, les P^ruviens introdui- 

 sirent le culle du Soleil dans le pays. L'^ruption du volcan 

 dura sppt ans, et le manuscrit de Zapla pretend que la pluie 

 de cendres a Lican (§toit si abondante , que pendant sept ans il 

 y fit unc nuit perpetuelle. Qiiand on envisage la quantity 

 dc luatieres volcaniqucs qui se trouvent dans la plainc de 

 Tapia, autour dc I'enorme montagne (^croulee alors, et que 

 Ton pense que le Cotopoxi a souvent enveloppd Quito dans 

 des tonebres de quinze a dix-lmit heures , on peut croire 

 au moins que I'cxag^ration n'est pas de beaucoup trop forte. 

 Ce manuscrit, les traditions que j'ai recueillies a la Parime, 

 et lcs'hi6roglyplios que j'ai vus dans le desert du Casiqulare, 

 oii aujourd'bui il ne resle gu^re de vestiges d'hommesj 



