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tans de la campagne qui alloient a la priere dans une eglise 

 lutlierienne dii voisinage; il ine prit lanlaisie de leur adrcsser 

 la parole , ct de leur deniander si quelques-uns d'outre eux 

 connoissoient les verres noirs dont je leur fis voir les echan- 

 tillons , et lis me repondirent qu'ils ne leur etoient point in- 

 connus , et qu'ils savoient ties-bien que lorscjue la riviere de 

 la Kah eprouve de grands de})ordeniens , elle enlraine de ces 

 verres ; que ceux que je voyois etoient le resultat d'une der- 

 niere inondation qui avoit recouvert de deux pieds de galets 

 et de sable le terrain sur lequel nousetions, et qu'on sera oblige 

 de defricber de nouveau. Mais d'ou viennent <es ^errcs, leur 

 deniandai-je ? dune lieue au-dessus dOberslein el dune au- 

 cienne fouderie de cuivre appelee Hamerstein (pierre du niar- 

 teau ) , qui a ete abandonnee. Cette explication me mit a mon 

 aise : je m'applaudis de mes recberches et de I'obslination que 

 j'y avois mise , et je remerciai ces bons babitans qui devinrent 

 mes niaitres et m'instruisirent si bien, en les priant de vouloir 

 accepter un verre de bon vin. Je leur devois cette foible inarque 

 de ma reconnoissance pour la lecon qu'ils m'avoient donnee. 



Si quelqu'un demandoit comment j ai pu ne pas distinguer 

 un laitier d'une obsidienne , j'inviterai ceux qui pourroient me 

 faire ce reprocbe, a venir voir dans ma collection ces resultats 

 dune miue de cuivre fondue , et ils jugeront si des uaturalistes 

 plus iustruits tjue moi ne s'y seroient ])as trompes. 



J'ai cm devoir rapporter ici ces details tels que je les ai 

 transcrits dans mon journal , a(in deviter les ni^mes incer- 

 titudes et les uiemes peines a ceux qui parcourront ces 

 montagnes ct suivrout la mcme route, et alln qu'ils jiuisscnt 

 servir d'exenqjles aux jeunes naluralistes, el leur apprendre 

 que ce uesl qu'avcc des recbcrcbes suivies et avec beau- 



