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lusion classique , sont employés pour colorer les 

 calamités de la vie, pour profaner la solennité 

 de la tombe. Ici , on voit les Parques, inflexibles 

 et jalouses , coupant le fil de la vie ; là , c'est une 

 fille, un époux cherchant parmi les tombeaux 

 l'ombre errante d'un père et d'une épouse ; plus 

 loin , nous trouvons des vers semblables aux 

 suivans, qui terminent l'épitaphe de M lle Çha- 

 meroy l'actrice : 



Les Grâces t'animoient encore dans l'Elysée ; 

 Elles aiment ton ombre , et lui jettent ces Heurs. 



Lorsqu'un membre de l'Institut meurt , il 

 faut qu'il ait une épitaphe grecque, pour faire 

 briller la science de ses amis survivans. Une 

 danseuse de l'Opéra saute d'un seul pas le grand 

 étage de la vie, et son tombeau demande modes- 

 tement nos larmes et nos regrets, si nous avons 

 admiré ses succès dans l'art de r Terpsicore. 

 Mais peut-être l'inscription la plus curieuse de 

 la collection entière est celle de M. J.-B. Y***. 

 Sur une colonne surmontant une tombe magni- 

 fique, on lit ces mots (1) : 



(i) Nous supprimons cette épitaphe, avec les réflexions 

 analogues, peut-être justes, mais trop hors de la gravité 

 du sujet. 



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