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tivej il demeure chaste ei pieux. Combien csl 

 admirable tout ce que fait la religion pour lui 

 imprimer l'ordre, pour perpétuer sa durée! 

 Chaque fois que le mariage crée une famille 

 nouvelle , c'est presque un petit royaume qui se 

 trouve fonde : il a ses lois, il a ses coutumes ; 

 l'autorité s'vpartageenlie deux époux. L'amour, 

 h qui il n'est plus permis de s'égarer, les nuit , 

 et se plaît à descendre sur l^s enfans , jeune 

 peuple d'où sortiront à leur tour les souverains 

 d'une foule d'autres familles. Gloire et riehesses, 

 chagrins et plaisirs, chacun jouit ou soutire pour 

 soi et pour les autres. C'est l'asseml Jage de plu- 

 sieurs vies qui vivent dans une seule ; et , pour 

 n'en pas troubler le cours, l'Kglise, si bien pé- 

 nétrée de l'esprit de Jésus-Christ, a 'interdit le 

 divorce , monstre antisocial qui dissout la fa- 

 mille. Il n'est pas jusqu'aux serviteurs auxquels 

 on n'ait songé : nous avons des maximes par 

 lesquelles et les maîtres sont justes, et les ser- 

 viteurs affectionnés. Jésus-Christ lui-même s'est 

 chargé' d'amortir la sévérité des uns, et de sou- 

 tenir (a fidélitédes autres. «Maîtres, a-t-ildit, 

 vous avez, un maître au Ciel ; serviteurs, servez 

 connue si v.-us apparteniez à Dieu, ear votre 

 récompense vous est kasuri <•. » 



» Ce n'est pas seulement dans les lois, daiis les 





