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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



les uno se lo avia muerto en la mar , to- 

 m los soys que yban sanos , dex all 

 dos o tres que estaban dolientes, fues- 

 se la corte de los Catlilicos Reyes 

 darles cuenta de su prosperidad, de lo 

 que Dios acresgentaba en los reynos se- 

 oros de Castilla : la qual nueva no se 

 esperaba en tan breve tiempo, porque 

 en la verdad fu cosa de admiracin, se- 

 gund lo que despus tardaban otras naos 

 caravelas en venir volver desde ac 

 hasta que esta navegacin se fu mejor 

 entendiendo. E aun hoy que se sabe me- 

 jor , seria assaz dos navios andar lo que 

 a(|uellos anduvieron en tan breve tiem- 

 po ; puesto que , como digo , agora est la 

 navegacin entendida, y estonces la an- 

 duvieron tiento , con la sonda siem- 

 pre en la mano , apocando las velas de 



noche, y en recelo, como lo suelen hacer 

 los que son prudentes sabios pilotos, 

 quando descubren y van por mares que 

 no se saben ni han navegado. 



En esto que los hombres de la tier- 

 ra que no han cursado la mar no les 

 parescer por ventura bien , no tan sa- 

 broso de mi obra , tengan respecto que 

 yo escribo para los unos los otros , 

 tome cada uno lo que hace su gusto 

 propssito, lo otro dxelo para cuyo 

 es. Que bien veo que los hombres de la 

 mar me culparan , si no pusiesse apun- 

 tasse lo que es para ellos ; y los caballe- 

 ros y gente exercitada en la tierra que 

 no entendieren algunos trminos de la 

 navegacin , con que me conviene dar 

 cuenta destas cosas de la mar, passen ade- 

 lante: que aquello no les impide lo dems. 



CAPULLO VIL 



[c qinlro cosis notables en ol ao de mili qualroeienlos y nvenla e dos aos; de qiiando el al- 

 iniranle don Chripstbal lleg la corte de los Reyes Calhlicos, don Femando doa Isabel, de 

 las mercedes que le ficicro'n, despus que volvi Espaa del primero descubriraicnto dlas Jndias; 

 la racon porque se debe creer que en estas parles fu predicado el Evangelio por los api)sloles por al- 



sruno dellos. 



\_jon menor auctoridad ensea el que 

 habla las cosas que oy, quel que dice 

 las que vio. Esto Sanct Gregorio lo dice 

 sobre los captulos catorce quince de 

 Job ; mas yo no lo traygo aqu conse- 

 (jencia solamente por los que aquestas 

 cosas do Indias las han escripto desde 

 Espaa por oydas, sino dgolo porque 

 hablar aqu de las de Espaa desde las 

 Indias. Mas hay en ello lo uno' lo otro; 

 porque aunque vivo ac, vi lo que 

 acaesci acull ; y porque no es fuera de 

 mi propsito , digo que fu muy notable 

 en Espaa el ao de mili quatrocientos 

 noventa dos aos. En el qual los 

 dos dias del mes de enero tomaron los 

 Cathlicos Reyes , don Fernando doa 

 Isabel , la muy nombrada gran cibdad 

 de Granada. El mismo ao, en fin de ju- 



lio, echaron los judos de sus reynosi El 

 mismo ao viernes, siete dias del mes 

 de deciembre, un villano natural del lu- 

 gar de Remensa del Principado de Cata- 

 lua , llamado Juan de Caamares , dio 

 en Barcelona una cuchillada al Rey Ca- 

 thlico en el pescuero , tan peligrosa 

 que lleg punto de muerte: del qual 

 traydor fu hecha muy sealada justicia, 

 no obstante que, segund paresci, l esta- 

 ba loco , siempre dixo que si le matara, 

 que l fuera rey. Y en aquel mesmo ao 

 descubri Colom estas Indias, lleg 

 Barcelona en el siguiente de mili qua- 

 trocientos noventa tres aos, en el 

 mes de abril, fall al Rey assaz flaco, 

 pero sin peligro de su herida. 



Aquestos notables se lian traydo la 

 memoria, para sealar el tiempo en que 



