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IllSTOKlA GENKUAL Y NATURAL 



es. Al qual ellos llaman fcm, y A este 

 tienen por su Dios, y este piden el 

 agua , el sol , el pan , la victoria 

 contra todos sus enemigos y todo lo que 

 dessean ; y pienssan ellos que el remi se 

 lo da, quando le plage ; aparesfiales 

 fecho fantasma de noche. E tenian ficr- 

 tos hombres entre s que llaman buhili, 

 que servan de aurspiges agoreros ade- 

 vinos; aquestos les daban entender 

 que el gem es seor del mundo del 

 cielo y de la tierra y de todo lo dems, 

 y que su figura imagen era aquella tan 

 fea como he dicho , y muclio mas que se 

 sabr penssar ni decjir ; pero siempre di- 

 ferente, y como la hacan en diversas 

 maneras. Y estos gems adevinos les 

 degian muchas cosas , que los indios te- 

 nian por giertas , que vernian en su fa- 

 vor dao : aunque muchas veges sa- 

 lessen mentirosos, no perdan el crdi- 

 to , porque les daban entender que el 

 Cem avia mudado consejo, por mas bien 

 suyo por hacer su propria voluntad. 

 Estos , por la mayor parte , eran grandes 

 hervolarios tenian conosgidas las pro- 

 piedades de muchos rboles plantas c 

 hiervas; como sanaban muchos con 

 tal arte, tenanlos en gran veneragion 

 acatamiento , como sanctos : los quales 

 eran tenidos entre esta gente como en- 

 tre los chripstianos los sagerdotes. E los 

 tales siempre traan consigo la maldita fi- 

 gura del gemi, assi por tal imagen les 

 daban el mismo nombre que ella, los 

 degian remies, allende de los degir buhi- 

 tis. E aun en la Tierra-Firme, no sola- 

 mente en sus dolos de oro y de piedra 

 y de madera , de barro , huelgan de 

 poner tan descomulgadas y diablicas 

 imgenes , mas en las pinturas que sobre 

 sus personas se ponen (teidas perpe- 

 tuas de color negro , para quanto viven, 

 rompiendo sus carnes y el cuero , jun- 



tando en s esta maldita efigie) , no lo 

 doxan do hacer. Assi que , como sello 

 que ya est inqiresso en ellos y en sus 

 coragonos, nunca se les desacuerda 

 averie visto ellos sus passados, assi 

 le nombran de diverssas maneras. 



En esta Isla Espaola remi , como he 

 dicho , es el mismo que nosotros llama- 

 mos diablo; tales eran los que estos in- 

 dios tenian figurados en sus joyas, en sus 

 moscadores, y en las frentes lugares 

 que he dicho , en otros muchos , como 

 su propssito les paresgia, se les an- 

 tojaba ponerle. Una cosa he yo notado de 

 lo que he dicho y passaba entre esta gen- 

 te : y es que el arte de adevinar ( pro- 

 nosticar las cosas por venir ) y quanlas 

 vanidades los gemios daban entender 

 esta gente , andaba junto con la medigi- 

 na arte mgica; lo qnal paresge que 

 concuerda con lo que dige Plinio en su 

 Natural historia ^ , confesando c[uc, bien 

 que sea el arte mas fraudulento enga- 

 oso de todos, ha vido grandssima re- 

 putacin en todo el mundo y en todos 

 siglos. 



Ni so maraville alguno aquesta arte 

 aver adquirido tan grandssima auctori- 

 dad , porque ella sola abraga en s otros 

 tres artes , los quales sobre todos tienen 

 el imperio de la vida humana. Porque 

 prngipalmentc ninguno dubda este arte 

 aver venido de la medigina , como cosa 

 mas sancta mas exgelente que la me- 

 digina , y en aquesta forma sus promes- 

 sas, muy desseadas y llenas de halagos, 

 averse juntado la fuerga de la religin. E 

 despus que aquesto le subgedi , juntse 

 con esto el arte matemtica, la qual pue- 

 de mucho en los hombres , porque cada 

 uno es desseoso de saber las cosas futu- 

 ras por venir, creen que verdadera- 

 mente se puedan entender del cielo. Assi 

 que, tal arte aviendo atado los sentidos 



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