DE IiNDIAS. LIB. V. CAP. 111. 



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eqiv por ellos : los que Dios ayunta no 

 los aparte el hombre ' ; pues ante se 

 debe creer que los ayunta el diablo , se- 

 gund la forma que guardan en esto; y 

 como cosa de su mercadera, los tenia im- 

 puestos de manera que en esta isla cada 

 uno tenia una muger no mas (si no pe- 

 dia sostener mas); pero muchos tenian 

 dos mas, y los caciques reyes tres 

 quatro quantas queran. El cacique 

 Behechio tuvo treynta mugeres proprias, 

 no solamente para el uso ayuntamien- 

 to que naturalmente suelen aver los ca- 

 sados con sus mugeres; pero para otros 

 bestiales nefandos pecados, porque ei 

 cacique Goacanagari tenia giertas muge- 

 res, con quien l se ayuntaba, segund 

 las viveras lo hagen. Yod que abomina- 

 cin inaudita, la qual no pudo apren- 

 der sino de los tales animales; y que 

 aquesta propricdad uso tengan las vi- 

 veras escrbelo el Alberto Magno : De 

 proprietatibus rerum ^, 6 Isidoro en sus 

 Ethlmologias *, y el Plinio * en su Natural 

 Historia, y otros auctorcs. Pero muy peo- 

 res que viveras eran los que las cosas ta- 

 les hagian , pues que las vvoras no les 

 concede natura otra forma de engendrar, 

 como forzadas vienen tal acto ; pero el 

 hombre que tal imitaba, ved si le viene 

 justo lo que Dios le ha dado, donde tal cosa 

 se us acaesci. Pues si deste rey 

 cacique Goacanagari hay tal fama, claro 

 est que no seria l solo en tan nefando 

 sugio crimen ; pues la gente comn lue- 

 go procura (y aun todo el reyno) de imi- 

 tar al prncipe en las virtudes mcsmos 

 vicios que ellos usan. Y desta causa sus 

 culpas son mayores dignas de mayor 

 punigion , si son inventores de algn pe- 

 cado delicio ; y sus mritos y gloria es 

 de mayor exceleugia premio , quando 

 son virtuosos los que reynan ; dando en 



1 Ouos Deus conjunxit , homo non separct. 

 Malh. 19. 



2 De proprictalib. rer. lib. III, cap. 100. 



SUS mesmas personas loables exemplos de 

 virtudes, convidan sus subditos ser 

 mejores, imitndolos. 



Assi que, lo que he dicho desta gente 

 en esta isla y las comarcanas es muy p- 

 blico , y aun en la Tierra-Firme , donde 

 muchos destos indios indias eran sodo- 

 mitas, se sabe que alalo son muchos 

 dellos. Y ved en qu grado se presgian de 

 tal culpa , que como suelen otras gentes 

 ponerse algunas joyas de oro y de pres- 

 giosas piedras al cuello , assi en algunas 

 partes destas Indias traian por joyel un 

 hombre sobre otro , en aquel diablico 

 nefando acto de Sodoma , hechos de oro 

 de relieve. Yo vi uno destos joyeles del 

 diablo , que pessaba veynte pesos de oro, 

 hueco, vaciado bien labrado, que se 

 ovo en el puerto de Sancta Marta en la 

 costa de Tierra-Firme, ao de mili qui- 

 nientos catorge , quando alli toc el ar- 

 mada quel Rey Cathlico envi con Pe- 

 drarias Dvila , su capitn general , Cas- 

 tilla del Oro; cmo se truso montn 

 el oro que alli se tom , lo llevaron 

 despus fundir ante m, como ofigial 

 real veedor de las fundiciones del oro, 

 yo lo quebr con un martillo lo macha- 

 qu por mis manos sobre un tas yunque 

 en la casa de la fundicin, en la cibdad 

 del Darien. 



Assi que , ved si quien de tales joyas 

 se prcsgia compone su persona , si usa- 

 r de tal maldad en tierra , donde tales 

 arreos traen, si se debe tener por cosa 

 nueva entre indios : antes por cosa muy 

 usada ordinaria comn ellos. Y assi 

 aves de saber que el que dellos es pa- 

 fiente toma cargo de ser muger en 

 aquel bestial descomulgado acto , le dan 

 luego ofigio de muger trae naguas , co- 

 mo muger. 



Yo querra, quando en algn passo so 



3 Isid. lib. XII, cap. 8. 



4 Pli. lilj. X, cap. 02. 



