DE INDIAS. LIB. V. CAP. YIII. 



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5pe de Adam ac , y qued mas honrado 

 que qued el duque de Borbon en el ven- 

 cimiento prisin del rey Francisco de 

 Franga en Pavia , segund la despropor- 

 cin desigualdad tan grande que hay 

 del mayor prngipe de los chripstianos y 

 Emperador del universo un hombre, tal 

 como este don Enrique , y que de parte 

 de su Cesrea Magostad fuesse requeri- 

 do con la paz , se le pidiesse , fues- 

 se convidado con ella , y se le perdonas- 

 sen sus culpas quantas muertes in- 

 gendios robos avian iecho e'l y sus 

 indios contra los chripstianos , sin algu- 

 na restitugion, con general amplssimo 

 perdn , ofresgindole mas dndole 

 escoger el lugar assiento que l qui- 

 siesse tomar y elegir en esta isla para su 

 morada habitagion. 



Por gierto, don Enrique, si vos lo co- 

 nosgistesy supistes sentir, yo os tengo por 

 uno de los mas honrados y venturosos 

 capitanes que ha vido sobre la tierra en 

 todo el mundo hasta vuestro tiempo. De 

 lo qual se nota el mare-magno de la ex- 

 gelengia y clemengia de la Cesrea Ma- 

 gestad del Emperador Rey , nuestro se- 

 or : que puesto que en muy breves das 

 se pudiera concluir tal guerra , que no 

 quedara memoria ni hueso de don Enri- 

 que , ni de persona de los suyos , acor- 

 dndose que pudieran peligrar algunos 

 chripstianos , por estar estos indios en 

 montaas asperssimas salvages fuer- 

 tes y tales como he dicho, quiso que ante 

 todas cosas se tentassela paz; porque co- 

 mo Vegecio dice ': muchos mal exper- 

 tos en el arte militar creen que la victoria 

 es mas complida, aviendo sus enemi- 

 gos en lugares estrechos , tenindolos 

 gercados con gran moltitud de gente ar- 

 mada; de tal manera que no les quede 



por donde huir puedan. Pero muchas ve- 

 ges por la desesperagion de se ver apre- 

 tados cresge la osadia, donde no les 

 quedaba esperanga , por el temor toman 

 las armas; aquellos que no tienen dub- 

 da de morir, de voluntad juntamente con 

 su enemigo dessean fenesger sus dias. 

 Por lo qual se debe loar muclio la sen- 

 tengia de Sgipion, el qual dixo que no se 

 debia impedir el camino por el qual el 

 enemigo ha devisado determinado de 

 huir 2, etc. Assi que, por esta razn y 

 considerando que este cagique tuvo causa 

 de se apartar de los chripstianos , pues 

 quexndose de las sinrazones que le fue- 

 ron fechas en la villa de Sanct Johan de 

 la Maguana , no le fu fecha justigia; por 

 todos estos respectos, y pringipalmente 

 porque este cagique y los dems que con 

 l andaban sus mugeres hijos se sal- 

 vassen muriessen conosgiendo Dios, 

 seyendo chripstianos baptizados, como 

 lo eran algunos dellos , los otros se bap- 

 tizassen no peresgiessen todos ellos co- 

 mo infieles , permiti Dios , nuestro Se- 

 or , Su Magostad que se liigiesse con 

 este cagique , don Enrique , con toda 

 equidad y sin mas rompimiento ni san- 

 gre, la misericordiosa paz que he dicho. 

 El qual la sagon tenia hasta ochenta 

 gient hombres de pelea, con las muge- 

 res muchachos nios eran mas de 

 tresgientas nimas las que se truxeron 

 esta recongiliagion amistad la unin 

 repblica de nuestra religin chrips- 

 tiana , con los que mas se aumentaron 

 desta gente; mas de otras tresgien- 

 tas personas destos indios de don En- 

 rique murieron sin baptismo en el tiem- 

 po que su rebelin se continu. Por lo 

 qual quadra bien lo que la verdad evan- 

 glica digo': Yo os digo que assi se 



\ Vegecio, lib. III, cap. 21. 



2 Vegecio, lib. III, cap. 21. 



3 Dico vobis qund ita gaudium erit in ccelo su- 

 TOM 1. 



per tino pcccatore paenilentiam agente quam super 

 nonaginta novem juslis qui non indigcnt pceniten- 

 tla. Luc. iS. 



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