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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



prodigioso sacrificio ; mas en Francia se 

 sacrificaba hasta nuestro tiempo (que fue 

 hasta el tiempo de Plinio). Empero Tibe- 

 rio Qsar quit esta generacin de ade- 

 viuos mdicos ; pero qu dir yo que 

 aquesta arte pass el mar Ogano lleg 

 Inglaterra alli fue gelebrada con tan- 

 ta ferimonia, que presela que los in- 

 gleses lo avian enseado los de Pcr- 

 sia? etc. ' Esto que he dicho dife Pli- 



nio , y no yo ni otro , de quien franceses 

 ni ingleses sospechen que les levantan 

 esta mala infernal costumbre que en 

 algn tiempo sus antepasados usaron. 



Passemos las otras cosas de nuestra 

 Historia General de Indias : que quando 

 sea tiempo , mas puntualmente se dir 

 dcsla materia en las provincias que en 

 tal delicto han participado , se us 

 usa tamao crimen. 



CAPITULO X. 



Que Irada de la diversa costumbre que en eslas parles (encn los gallos los capones en el canlar tomar 

 las gallinas , assi mcsmo los gatos en sus ayuntamientos , lo qual no es como lo usan en Europa , etc. 



Xjos gallos en Espaa otras partes mu- 

 chas de los chripstianos ( aun assi pien- 

 so yo que en Europa toda y en la mayor 

 parte de lo que se sabe) cantan media 

 noche y quando quiere amanescer, aun 

 algunos los mejores cantan tres veges 

 en tres partes de la noche ; conviene 

 saber : la primera despus que es de no- 

 che dos tres horas, la segunda pun- 

 tualmente media noche , y la tercera 

 ltima vez cantan un quarto de hora an- 

 tes de la aurora , que quiera amanes- 

 Cer. Esto es muy comn quantos quisie- 

 ren mirar en ello. En estas nuestras In- 

 dias hacen su oficio cantar de otra ma- 

 nera ; porque algunos dellos cantan 

 prima noche, dos horas despus de 

 anochescido, y otra hora antes que ama- 

 nezca, sea de dia; pero nunca me- 

 dia noche. Otros cantan la primera 

 guarda vigilia, no cantan mas en al- 

 gn otro tiempo de la noche , hasta que 

 otro dia se pasa , tornan cantar 

 aquella misma hora que suelen. Por ma- 

 nera que, como tengo dicho, unos can- 

 tan la primera ltima vez una dellas, 

 nunca jams media noche, los mas. 



por la mayor parte , ac cantan hora 

 media dos antes que el sol salga pa- 

 rezca en el horiconte; otros, los mas, 

 algo mas cerca del dia, no lo dexanni 

 Cessan de cantar de rato en rato , hasta 

 que el sol es salido levantado sobre el 

 horiconte mas de una lanca, al parescer. 

 Los capones ac tienen la misma orden 

 que los gallos en el cantar ; aunque los 

 capen , no dexan la mayor parte dellos 

 de cantar, como si no los caponaran, 

 aunque su canto no es tan regio ni claro 

 como el del gallo. E dems desto , no 

 dexan , porque les falten los granos , de 

 tomar las gallinas, como el gallo ; y sin 

 aver gallo visto las gallinas , ponen hue- 

 vos, de la conversacin compaa de 

 los capones. Esto se ve en esta tierra, y 

 yo lo quise experimentar en esta forta- 

 leza : pollas que se crian sin que vean 

 los gallos, tenindolas aparte crindose 

 con los capones , han fecho lo mismo, de 

 la manera que lo tengo dicho. Mas d- 

 Cenme estas mugeres de mi casa otras, 

 quien lo he preguntado, que los tales 

 huevos no valen nada para echar las ga- 

 llinas, ni sacan pollos con ellos. 



i Plin. , lib. XXX, cap. I. 



