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IIISTUIA li.NKHAL Y .NATUKAL 



los Ires depssitos (jue ofrcsgl de suso: 

 la primera es que! nombre ttulo del 

 libro me pares^-e muy bien acomulado 

 puesto muy al proprio qual le debe te- 

 ner un volumen semejante; porque assi 

 como en l se tractan muchas d diversas 

 cosas, en la silva bosques son dife- 

 renciados los rboles plantas que pro- 

 dugen, los animales aves que en ellos 

 habitan se crian, assi le dio el nombre, 

 conforme la traga materias que en su 

 mente (del escriptor) estaban ya elegidas 

 y notadas y bien vistas por l, para que 

 desechando desviando la prolixidad de 

 los originales (como prudente copilador), 

 cogiendo la flor de tantas tan suaves 

 memorias de tan notables legiones, vis- 

 semos en breves renglones lo que muchos 

 grandes volniiues contienen. La se- 

 gunda cosa que me ocurre, en que este 

 nuevo tractado Silva de varia lecion me 

 ha dado causa de hablar en su loor y en 

 el primor de su auctor, es averie topado 

 su industria un nombre que paresge pe- 

 regrino no visto antes y solo , y en la 

 verdad es muy usado , porque como dice 

 el snelo doctor Isidoro en sus Elhimolo- 

 (jias\ quiero decir que esa varia legin 

 tiene otro ttulo nombre proprio, y es 

 Comentarios; y assi lo que escribi Csar, 

 tlictador, se llama Comentarios de Csar, 

 porque sumariamente escribi sus pro- 

 prios fechos. Y esto que yo escribo en 

 este libro VI de la Natural Historia de 

 Indias , el mismo y proprio nombre que 

 se le puede dar, es Comentarios ; puesto 

 que assi como este caballero, Pedro Ale- 

 xia, huyendo del proprio nombre, dio 

 su obra otro tan proprio como el mismo, 

 la llam Silva de varia en'on , assi yo 

 quando intitul este sexto libro , por no 

 le llamar Comentarios, le nombr Libro de 

 lus Depssitos. Y lo que tuve escripto del 



\ Commentaria dlcla , quasi cum mente. Siiiit 

 eniminterprctationcs, ul commentajuris, commenla 

 Ecangelii. \ain quinjuid breciler componitur, com- 



se imprimi el ao de mili quinientos 

 treynta ginco aos, y despus se ha 

 acresgentado en l todo lo que esta se- 

 gunda impresin tiene mas que la prime- 

 ra , que es mucho , y cada dia puede ser 

 mas; porque estos tractados comenta- 

 rios son de calidad que nunca faltar qu 

 recoger para recreagion de los hombres 

 que dessean saber y no se apartan de tan 

 loable y virtuoso exergigio, como es leer, 

 con tanto que esa ocupagion sea en li- 

 bros provechosos y verdaderos y no pa- 

 negyricos, n cujas compositione homines 

 midtis mendaciis adulantur , como el mis- 

 mo Isidoro en el lugar alegado lo dige. 

 Tornando al primero propssito de los 

 depssitos, digo que en el captulo IX 

 deste VI libro dixe algo de lo que escribe 

 Plinio de giertos vasos, que los antrop- 

 phagios usan , que hagen de las cabegas 

 de los hombres que matan, y dige estas 

 palabras: Los antropphagios y come- 

 dores de carne humana de hombres 

 (de los quales avemos dicho) , estn diez 

 jornadas engima de Borsthenes , beben 

 con las cabegas calavernas de los hom- 

 bres, los dientes con los cabellos traen 

 por collares , segund escribe Isigono ''. 

 Muchas cosas se hallarn en estas mis 

 historias de Indias, por donde se deba 

 creer la maldad destos indios en el co- 

 mer carne humana. Mas por un vaso que 

 he sabido que tuvo aquel gran prncipe 

 Atabalida , se puede creer lo dems : el 

 qual era la cabega de su hermano , la 

 qual vagiados los sesos interiores par- 

 tes della muy bien , y de dentro muy li- 

 sa, y el brocal de su gircunferengia he- 

 cho de oro muy bien labrado ino , te- 

 nia el cuero superior con los cabellos muy 

 llanos negros y curados, de manera 

 que estaban muy lijos en este vaso, con 

 quel Atabaliba bebia en las fiestas; y era 



mcntarium dicilur ; quod vero elongatur, erpositio 

 nominatur. Lib. VI., cap. 8. 

 2 Plin., lib. Vil. cnp. 11. 



