DE INDIAS. LIB. VI. CAP. XLVIII. 



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sueos, habl al gran nigromntico Balan, 

 para que fuesse maldecir y encantar al 

 pueblo de Dios '. Y de la misma manera 

 habla en sueos los nigromnticos y 

 adevinos que tienen pacto pblico se- 

 creto con l , y les revela muchas cosas, 

 para ipie adevinen lo que ha de venir. La 

 diierengia que hay entre estas dos mane- 

 ras de revelaciones es aquesta. Que en la 

 revelacin de Dios del buen ngel no 

 se hage mengion de cosas vanas, ni acacs- 

 ge muchas veges, sino por alguna cosa 

 de mucha importancia y que pertenesge 

 al bien comn del pueblo de Dios, y con 

 la tal visin queda el hombre muy certi- 

 ficado que es de buena parte , porque 

 Dios alumbra el entendimiento del hom- 

 bre y le certifica de la verdad. Mas en 

 los sueos de los nigromnticos y adevi- 

 nos no hay tal certidumbre , y vienen mu- 

 chas veces y sobre cosas livianas y que- 

 da el hombre cegado y engaado del dia- 



blo. Todo lo diclio es del maestro Ciruelo 

 alegado de suso. Por manera que redu- 

 ciendo la sentencia desto nuestro caso, 

 podemos decir que fu revelacin de Dios 

 del buen ngel la de nueslro Men- 

 tal vo. 



Passemos otras materias, y desta nin- 

 guno se descuyde, para que si nescessidad 

 le ocurriere, se sepa aprovechar de lo que 

 aqui tengo escripto , para ayudar con 

 este aviso quien lo oviere menester, 

 pues ser caridad muy bien empleada en- 

 tre chripslianos. 



Despus de aver escripto lo ques di- 

 cho , hallndome en Espaa , en el mes 

 de noviembre de mili quinientos qua- 

 renta y siete, yo me inform del mis- 

 mo Garra de Montalvo , me dixo ser 

 verdad aver seydo el mesmo queste 

 remedio del solimn ense , que sub- 

 Cedi de la manera que est dicho por la 

 voluntad misericordia de Dios. 



CAPITULO XLIX. 



En que se traclan diversas peregrinas hislorias malcras que lian ocurrido en parles muy apartadas, 

 han tenido con otras en muy desviadas provincias mucha conformidad semcjnnca ; y de ser las unas 

 anliquissimas estn olvidadas los que no leen, y las que agora se ven tales, parescen nuevas, sin lo ser 

 en el mundo. Tcanse ndas e' sabrosas lecioncs en este captulo, c tales que diirn mucho contentamien- 

 to los lelores. 



n este depssito se dirn algunas co- 

 sas que parescern nuevas , y yo las cuen- 

 to por viejas y olvidadas. Quadran en 

 parte nuestras materias de Indias ; y 

 aunque en la verdad algunas ternn se- 

 mcjanca imitacin de otras que fuera 

 de Espaa y de nuestras Indias han acaes- 

 Cido , no es de maravillar, por la anti- 

 gedad del tiempo que pass desde que 

 las primeras passaron hasta que se en- 

 tendieron las segundas. Assi como lo que 

 se cuenta de la lealtad cathlico co- 

 medimiento que us el infante don Fer- 



nando (que gan Antequera), con el 

 nio rey don Johan (el 11 de tal nom- 

 bre en Castilla) , su sobrino : que quando 

 muri el Rey don Enrique III , hermano 

 del dicho infante, en Toledo, qued su 

 hijo , el prncipe don Johan, de ei'ad de 

 veynle meses, si quisiera el infante su 

 tic pudirase hacer rey de Castilla; y 

 ninguna contradicion toviera, segund es- 

 taha bienquisto muy amado, por el va- 

 lor gran ser de su persona. Y no pudo 

 la cobdicia tanto obrar en l como su 

 lealtad ; y sali() por Toledo , muerto el 



i Xunicji, cap. 22. 



