m INDIAS. LIB. VI. CAP. XLIX. 



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cora 'cosa maravillosa dir); pues que! 

 indio con un liilo de algodn de liene- 

 (uen cabuya corta qualijuiera liieno, 

 y esto les ha enseado la nosfesidad para 

 corlar los grillos cadenas, en que algu- 

 nos chripslianos los han aherrojado 

 puesto en prisiones. hse averiguado 

 (juc, dndoles tiempo, toman un hilo de 

 los que he dicho , aquel muvenle so- 

 bro lo que quieren cortar, echando sobrl 

 arena menuda, poco poco, alli donde 

 la cuerda lude: assi cmo comienra a 

 corlar ser caliente el hierro, le trancan, 

 como cortaran un nabo ; assi cmo se 

 va rogando el hilo, lo mejoran enconti- 

 nente, ponindolo sano. Cosa es probada 

 vista muchas vefcs en la Tierra-Firme. 

 Segund quiere Plutarco en la vida de 

 Thoseo , este fu el primero que dividi 

 en Athnas los hidalgos gente noble de 

 los otros hombres populares artesanos, 

 les ense otras buenas costumbres , con- 

 vinientes al poltico uso de mucha uti- 

 lidad su repblica. Pero estos indios, 

 ac tan desviados de todo lo escripto, 

 quin diremos que les mostr todas esas 

 diferencias en sus repblicas , guardadas 

 con tanta humildad sus superiores 

 con tan perseverante costumbre? Yo sos- 

 pecho que la natura es la guia de las ar- 

 fes, no sin causa suelen defir los flo- 

 rentinos en un su vulgar proverbio: Tuto 

 il mondo como casa nostra. Y assi me 

 paresfe en la verdad que, de muchas co- 

 sas que nos admiramos en verlas usadas 

 entre estas gentes indios salvajes, mi- 

 ran nuestros (jos en ellas lo mismo 

 quassi que avernos visto leydo de otras 

 nasgiones de nuestra Europa de otras 

 partes del mundo bien enseadas. En con- 

 seqenria de lo qual se escribe que Dira- 

 chio Duraf ', alias E|)idauro (cibdad 

 de venegianos , ) del qual nombre mismo 



hay otra cibdad en Acaya , en que es- 

 tuvo esl un templo hermosssimo en 

 honor de Esculapio , alli los romanos 

 siendo fatigados de pestilencia tres aos, 

 leydos los libros dlas Sebylas, hallaron 

 que por otro remedio alguno no podran 

 sanar, que la ltima seal de su salud 

 era llevar Roma Esculapio , cuya es- 

 tatua era en forma de serpiente; y de 

 aqui se me ha puesto en la memoria (se- 

 gund el curso grande de la idolatra des- 

 tos indios,) que en honor deste Esculapio 

 deba ser aquella memoria de la casa del 

 gran prncipe Atabaliba , en el pueblo de 

 Caxaraalca, dentro de la qual esl una 

 sierpe muy grande de piedra , como 

 mas por extenso se dir en la tercera 

 parte destas historias, en el libro XLVI, 

 captulo Vil, donde se tractar de la pris- 

 sion de aqueste prncipe. Y el que dub- 

 dare desla mi sospecha, acurdesse quel 

 mismo demonio que mostr idolatrar 

 los antiguos , esse mismo es el maestro 

 quessa misma condenada idolatra ha 

 sembrado entre aquestos indios; y el mas 

 antiguo simulacro imagen del diablo es 

 aquesta de la sierpe , en figura de la qual 

 fueron engaados nuestros primeros pn- 

 drcs, como mas largamente lo manifiesta 

 la Sagrada Escriptura ^. Y aquesto baste 

 para probar el intento propssito del in- 

 troito deste captulo XLIX. 



Passomos otras materias , puesto que 

 en estas que aqui he escripto muchas cosas 

 se podran aadir, que se dexan por evi- 

 tar prolixidad; porque el pasto de la legin, 

 assi como en la mesa del prngipe es ador- 

 nomento y auctoridad la diversidad de 

 los manjares , y gran ocasin para des- 

 pertar el apetito del paladar las diferen- 

 gias dulges agras mezclados sabores, 

 assi ai que lee acresgentan la persevc- 

 rangia de la legin los diversos discursos 



i Sup|jlciiieiiliim , lib. 111. 



2 Scil ol scrpnis pial oallidior cimclis aiiiiuaii- 



Ijus lorrie, r|i!;i' fcceral rioniirnisUctis, ele. GiiPsis, 

 crtp. 111. 



