DF INDIAS. LIB. VIH. CAP. XXX. 



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ellos tienen en mucho : no lo nsan sino 

 los poderosos los que lo pueden ha? er, 

 porque la gente comn no osa ni puede 

 usar con su gula paladar tal bevraje; 

 porque no es mas que empobreger adre- 

 de tragarse la moneda echalla en don- 

 de se pierda. Pero los seores caiachunis 

 varones principales sanlo , por([ue lo 

 pueden hacer, les dan tributos destas 

 tales monedas almendras, dems de las 

 tener de su cosecha heredamientos. 

 deste bevraje otros servicise medici- 

 nas propriedades deste cacao se dir 

 adelante algo lo que yo he podido com- 

 prehender. 



Pero quiero primero degir de la mane- 

 ra que crian cultivan estos rboles, co- 

 mo cosa que tanto presfian , y es assi. 

 Que despus que los han plantado en la 

 tierra que les paresce que es frtil su 

 propssito , en sitio agua alli cerca para 

 los regar sus tiempos ordinarios; y 

 puestos por sus lios en comps des- 

 viados unos de otros diez dore pies, 

 porque mejor se alimenten del terreno; 

 porque crescen cpanse de tal manera 

 que debaxo dellos todo es sombra el 

 sol no puede ver la tierra, sino en pocas 

 partes ntrelas ramas. Y porque acaesge 

 que algunos aos el sol los suele abuchor- 

 nar escaldar de manera que el fructo 

 sale vano no quaxa se pierde, para 

 remedio desto, tienen puestos entre estas 

 arboledas otros rboles que alli llaman 

 los indios yaguaguyt, los chripstianos 

 de la madera negra, que crescen quassi al 

 doble que los del cacao los defienden 

 del sol les hagen sombra con sus ra- 

 mas hojas , los van mondando qui- 

 tando los bracos ramas, como van cres- 

 Ciendo para que suban derechos este 

 propssito : los quaies rboles son de tal 

 natura, que viven mucho mas que los 

 del cacao nunca se pudren ni caen , 



es una de las mas fuertes maderas que se 

 saben. Estos echan muy hermosas flores, 

 digo los de la madera negra, como ro- 

 sadas blancas manogitos, como el hi- 

 nojo , huelen bien, su fructo son unas 

 arvejas que echan unas lentejas algo meno- 

 res que los altramuces y durssimas : nun- 

 ca pierden la hoja son rboles que los 

 indios prescian, assi para lo ques dicho, 

 como para hacer sus cercas sus here- 

 dades , para la madera de sus casas 

 bullios , porque dicen ellos que ni perece 

 ni pudre en tiempo alguno. Yo deshice 

 una casa de sacrificios en Nicaragua , un 

 quarto de legua menos fuera de la cib- 

 dad de Len , en la placa del cacique 

 Mahomotombo, queme servia; por qui- 

 tarlos de aquellos ritos sacrificios ce- 

 rimonias diablicas , quitbamosles aque- 

 llos templos quellos llaman en la lengua 

 de Chorotega , de la qual generacin es 

 aquella placa gente, teyopa, que quie- 

 re decir lo mismo que casado la oragion. 

 Y hice llevar Len los postes de la ma- 

 dera , que todos eran desta que he dicho 

 de la negra, hice en mi casa una ca- 

 balleriza para mis caballos : queriendo 

 yo saber del cacique los viejos quin 

 avien hecho aquel templo casa , decian 

 que eran passados muchos aos ; por 

 lo que se podia comprehender eran mas 

 de ciento muchos mas , estaba la ma- 

 dera que estaba debaxo de tierra , que 

 era mas de un estado de hondo , tan ver- 

 de fresca como si estonces se cortara, 

 las hachas saltaban se desportillaban, 

 labrndola. Muchas veces me acuerdo por 

 esta madera de aquella Arca foederis del 

 Testamento Viejo * del leo llamado se- 

 tim, la qual era imputrible, de la mes- 

 ma madera fu fecho el altar del Seor. 

 Yo no s si esta madera negra de Nica- 

 ragua es setim ; mas s que los indios- 

 tienen por cosa gierta que nunca se pu- 



1 Exodi lber, cap. XXXVir. 



