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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



ner la mente del hombre en grandssinia 

 admiracin. Pero acordndjnos do qun- 

 fo poder es el Maestro que essa potencia 

 d la natura, para lo que por su dispen- 

 sacin del ella obra ; y que el solo Omni- 

 potente es, de donde progode todo, que 

 es Dios el que d la vida y el ser todas 

 las cosas criadas , y el que infunde dis- 

 pensa todos estos efetos obras que Pu- 

 ni atribuye la natura ; no hay de que 

 nos maravillemos en cosa que l haga ni 

 el hombre vea, acordndonos de su in- 

 finita omnipotencia: ni nos avernos de 

 ocupar en tal admiragion, sin darle infini- 

 tas gragias de todas sus obras , y de la 

 merced sealada que hace al que da co- 

 nocimiento para penssar en ellas para es- 

 te efeto, las considera con tal adita- 

 mento, que de las criaturas vistas por 

 tales tractados autnticos auctores es- 

 criptas, se levanten nuestros coragones 

 amar quien las cri, y es servido de 

 nos las comunicar, para que mejor le sir- 

 vamos. Pues no la natura (como Plinio 

 y los gentiles) quiera ningn catholico re- 

 ferir las gracias destas maravillas ; sino 

 al Maestro de la natura , al qual plega 



darme gracia, que en las cosas que ten- 

 go escriptas las que en este y en 

 los libros siguientes dcsta Nalural y Ge- 

 neral Hisloria de Indias escribiere , siem- 

 pre diga y escriba con verdadera inten- 

 cin y obra lo que he visto alcancado 

 destas materias. Porque en la verdad, mi 

 principal desseo intento es servir Dios 

 mi Rey, en colmar este volumen de 

 verdaderos renglones , no de las fbu- 

 las que he visto escriptas desde Espaa 

 en estas cosas de Indias ; pues que sin 

 desviarse mi pluma de lo cierto , nunca 

 le faltar que escriba de que se maravi- 

 llen los hombres. assi, efectuando la 

 verdadera historia, dir brevemente qu 

 animales destos insectos ceidos hay en 

 en esta isla, semejantes los de nuestra 

 Espaa, qules no he visto en ella, 

 los que hay ac, de las propriedades 

 que de los tales ovieren venido mi no- 

 ticia. Puesto que en esta primera parte 

 ser poco lo que puedo escrebir, hasta 

 que en la segunda tercera partes, trac- 

 trando de la Tierra-Firme , se colmen 

 aumenten todas estas materias , por la 

 mucha abundancia que alli hay dellas. 



CAPITULO I. 



De los animales inseolos que hay en esta Isla Espaola , priineramenle de las hormigas y del comixcn. 



J_f ige aquel nico auctor de la Natural 

 Historia ' las opiniones que algunos tie- 

 nen , diciendo que las hormigas abispas 

 los semejantes no tienen sangre; por- 

 que quien no tiene coracon ni hgado, no 

 tiene sangre, assi no alienta quien no 

 tiene pulmn. desto nasce grande con- 

 tencin , porcjue vemos el murmurar de 

 las abejas y el cantar de las cigarras; assi 

 dice Plinio que quando contempla la na- 

 tura, ella le persuade que ninguna cosa 

 estime ser increyble de sus obras. Y des- 



pus que en esta disputacin ha dicho al- 

 gunas cosas, como natural investigador de 

 tales secretos , dice que confiessa que no 

 tienen sangre, como otros animales. Assi 

 como la serpiente, la qual, en lugar en 

 cambio de la sangre tiene tinta, la pr- 

 pura tiene aquel xugo con que se tien 

 las vestiduras, assi aquel humor que han 

 estos insectos, qualesquier que sean, le 

 han en lugar de sangre. dige mas el 

 sobredicho auctor: que cada uno estime lo 

 que le paresglcre , porque su propssito 



i Pliii., lil.r. XI, cap. 3. 



