HE INDIAS. LIB. XVI. CAP. VII. 



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sostener con ello; porque es costumbre 

 que unos gogen de los sudores y traba- 

 xos de otros ; y que el que meresgc mer- 

 cedes sea olvidado y no bien satisfecho, 

 y que los que debrianser olvidados, 

 lo menos no son tan dignos de la rerau- 

 neragion , aquellos gogen de las mayores 

 partes galardones que no les compe- 

 ten. Este offigio es el del mundo, los 

 hombres hagen como hombres ; pero sus 

 passiones no los dexan libremente hager 

 lo que debrian, porque mejor entenda- 

 mos que es solo Dios el .justo y verdade- 

 ro galardonador. a?s nos ensena el 

 tiempo , que ni los que lo repartieron, ni 

 los otros quien lo dieron injustamente, 

 lo gogaron sino pocos dias ; y ellos y 

 ello ovo el fin que suelen aver las otras 

 cosas temporales ; y plega Dios que sus 

 nimas no lo escoten en la otra vida, 

 donde ya estn los mas. 



Otro Johan Lpez, adalid, gran liom- 

 bre en las cosas del conosgimiento del 

 campo, pero no de tal nimo. Este oligio 

 de adalid es mas artifigioso , y de mas 

 saber sin comparacin en estas partes 

 que en Espaa; porque esta tierra ac es 

 muy gorrada llena de arboledas , no 

 tan clara ni abierta, como la de Castilla y 

 de otros reinos de chripstianos. Pero pues 

 est movida la materia de los adalides, 

 dir aqu de uno que yoconosg, un hecho 

 notable y al propssilo de aqueste ofigio. 



Ovo en la Tierra-Firme de Castilla del 

 Oro un hidalgo , llamado Bartolom de 

 Ocon, que pass una sola vez por gierta 

 parte de montes muy espessos y gerra- 

 dos ; y desde mas de siete aos fu por 

 otras tierras parar, con giertos compa- 

 eros, muy gerca de donde en el tiempo 

 passado que he dicho avia estado ; yban 

 alli cinco seys hombres de los que so 

 avian hallado en el primero viaje en- 

 trada ; toda la tierra era tan emboscada 

 y espessa de rboles que apenas se veya 

 ql. gielp ,, ni. aun podan quassi cami- 



nar, sino hagiendo la via con las espadas 

 y puales, todos los que alli estaban 

 penssaban que yban perdidos no co- 

 nosgian dnde guiaban , ni dnde de- 

 biessen continuar su viaje; y estando jun- 

 tos y en consejo de lo que deban hager, 

 dixo Bartolom de Ocon: No temays, hi- 

 dalgos : que menos de dosgientos passos 

 de aqui est, en tal parte, un arroyo (se- 

 alando con el dedo, que no vean ni 

 era possible verse por la espessura de los 

 rboles matas), donde agora siete aos 

 viniendo de tal entrada , nos paramos 

 beber; si quereys verlo, vengan dos o 

 tres de vosotros conmigo y mostrroslo 

 h . Y es de saber que no tenian gota de 

 agua que beber, yban con la mayor 

 nesgessidad del mundo de topar el agua, 

 avian de peligrar de sed morir al- 

 gunos, segund yban desmayados. assi 

 fueron de aquellos que primero se avian 

 hallado alli; llegados al arroyo que todo 

 yba enramado cubierto, se sent en una 

 piedra par del agua comengando be- 

 ber, dixo: Assentado yo en esta misma 

 piedra, merend con vosotros ahora siete 

 aos veys alli el peral , donde cogimos 

 muchas peras agora tiene hartas. assi 

 los compaeros por la piedra que era 

 grande conosgida, como por el peral y 

 otras seales y rboles , por el mismo 

 arroyo, vinieron en conosgimiento que era 

 assi , y que algunos dellos avian estado 

 alli otra vez, como he dicho : de lo qual no 

 poco quedaron maravillados socorridos 

 con el agua. Todos dieron muchas gra- 

 gias Dios , y no fu poco el crdito que 

 desto y otras cosas semejantes alcang 

 este Bartolom de Ocon; porque en la 

 verdad en este caso paresgia que tenia 

 gragia espegial sobro quanlos hombres en 

 aquellas partes andaban , puesto que en 

 lo dems era material y no de mejor ra- 

 zn que otro ; antes ora tenido por gros- 

 sero. 



Pero tornando al propssito de los 



