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QSorfidjf, \a nuht bfy ben Sftegew ben C^ebaufcn rege 

 511 mctdjen, ba ihre btSf^erfgc iage unajucflicf), il^rc 

 PSerfaflfuncj imrerbrcrc fc&. 3\nm balf man trohl er* 

 Matten, tafj Umwffattb, ober Uubetamufduift mit pfft- 

 fbfopfufdjcm 9ftad)benfen, einfeheu werbe, la bie 3"* 

 fnft erji Die v>cvhofien ivohlthati^qcn Anid;rc einet foicfyen 

 Saat gewhren fnne? iViu man nicht Weimer erwar* 

 ten, ba "lOutraueii ftc verleiten werbe, 511 glauben, 

 taf; bte SBcjflen ifjnen (Secedjftgfrifen $ereim!id)ef unt> 

 iinttuv.cfcylagen halcn, bte ihr&eniq i <nen jugebad^ [)<\, 

 be, im nur zweifelt, ba rBthflidje ober r>ci meinte 

 93detbtgung einem bk ad;eu $u feinem eigenen SB** 

 thcil orefle. 



S*urd)t ftierber unb bte Ueber^ugung, taf; jebeS 

 imnaturlid)e 3Betf eintnefd fcef ausfebtagen werbe; benrt 

 e ijl feur.enflar , taf; fein Europer ein natrlichem 

 Sudjt^abe, in 2lfrifa unjer lern 664 &cr .Kanonen 

 fr en>er}re unb ^raubroein Renfcberi 311 faufen, um 

 fie in einem auberu 9Beltfeii fr ^loCwcte unb 3Bed)fe(- 

 briefe a&jufe^en; tiefe Surdjt unb triefe IfeWr^eugung 

 fyercqgen mid/sor jjpep Sauren., an btcKonigticfye 5eft* 

 inbifdjs fXentecammcr einen 9>fan ein^ufenben , worin 

 id) an$ einander fcUe, \va$ id) glaubte, ba auf einer 

 einzelnen i>Janfage jtutt Qerfud) gefd)ehcn mute, biefe 

 tmfre 9)iirmenfd)en ber brgerliche efellfd)aft na$er 

 cin3nt>i leiben, of)ne bni qenr^mern ihre ereclitfa- 

 irte in nehmen ober if;re 93eft|uncjen einer efa blo$* 

 jujleflai, SS^fnjungeti, bi baS@efe# i&nen fiebert, mit 

 benen tas Sofoniewefert aufhren, amiematf feine bc- 

 tvdd/tiidile Seeifnt auerhalb (Jurepa einben unb 

 alles ilnterpfanb fr 'ok Sdjulben an Ik effenftidjen 



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