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pour reconnoître les signes, c’est-à-dire les chiffres. A leur vue 
leur nom se prononce et leurs valeurs ou leurs rapports s’ex- 
priment machinalement, jusqu’au résultat qui s’exprimeroit 
de même si la pensée ne s’y arrétoit point, par la nécessité où 
elle est de le connoître. Les rapports des nombres viennent, 
et doivent venir aux lèvres du calculateur, comme ils vien- 
nent à celles d’un enfant qui récite par cœur sa table de Pytha- 
gore, comme les mots viennent au bec du perroquet; c’est 
un fait que chacun peut vérifier aisément; car rien n’est plus 
différent de l’état où nous sommes lorsque nous calculons 
avec notre esprit, que celui où nous nous trouvons lorsque 
nous le faisons sans son secours. Sans doute à la fin de l’opé- 
ration, la mémoire ne conserve aucun souvenir des chiffres, 
en admettant qu'ils n’ont pas seulement été sentis, mais qu’ils 
ont été percus. À quoi ce souvenir lui serviroit-il ? ils ne sont 
pas l’objet de cette opération ; mais immédiatement après la 
perception ils étoient dans la mémoire, et on les y aperçoit 
nettement si alors on les y cherche. 
Il en est absolument de même de léquilibriste ou du 
joueur de gobelets : quelques sensations, ou quelques per- 
ceptions auxquelles sont attachés par association un ou plu- 
sieurs mouvemens , sont tout ce qu'ils offrent à l’observation 
la plus attentive; et M. Stewart n’y auroit pas vu autre chose 
s'il se fût fait une idée exacte de ces actions. Les irrégularités 
de l’objet tenu en équilibre ne sont point, comme il le pense, 
exclusivement jugées par la vue; elles sont aussi senties ou 
perçues par le toucher; chacune d'elles imprime une modi- 
fication particulière à l'organe qui supporte cet objet en 
même temps qu'à l’œil qui en suit les écarts, et ces modifica- 
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